日本艺伎是日本的传统文化，不过每当谈到艺伎这一词，有可能受到日本人是情色大国的影响，总说把艺伎归类于妓女，而实际上艺伎能歌善舞，才华洋溢可是卖艺不卖身的，可以卖身的高级交际花叫做花魁，艺伎位比极高，但最后却被艺伎给取代了，这是怎么一回事?
和服在新加坡、印度尼西亚和马来西亚各大城市的郊区，往往会有这样一些非常奇特的墓地。这种墓地往往杂草丛生，里面的墓碑大多十分矮小，破旧不堪，而且最让人意外的是，这些墓碑上镌刻的姓名都是女性的名字，准确点说都是日本女人的名字。
说实话，作为襄阳人，我觉得自己太孤陋寡闻了，过去只知道襄阳美女多，却不知道原因在于这里有一个美女水神，美到什么程度呢?我这次到洛阳旅行，在洛阳博物馆里听人背诵《洛神赋》全文，声情并茂，如痴如醉，感觉这人太厉害了。
南有乔木，不可休思;汉有游女，不可求思。江之永矣，不可方思。这也就是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”，即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸，可以眼望心至却不可以手触身接，是永远可以向往但永远不能到达的境界。
7月14日，《新华每日电讯》发表题为《躲过了“秦火”的》的报道。今天我们所看到的《诗经》，是由西汉毛亨、毛苌传下来的《毛诗》，与史籍记载孔子所编纂的《诗》，文辞上是否有不同，编排上是否有变化，甚至篇目上是否一致，这是历来读诗者心中的疑惑，也是《诗经》研究领域中的一个未解谜题。
极目新闻记者 涂梦蝶实习生 潘洁南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经·周南》中这篇吟咏男子思慕心上人而不得的诗歌，几千年来滋润着汉水一脉，成为汉水文脉的一部分。
作者：芦 花现代人普遍将七夕视为纪念牛郎织女凄美爱情故事的节日，这一解读主要源于与织女、牵牛两星相关的民间传说。正如杜牧诗所云：“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”以及张耒诗句：“但令一岁一相逢，七月七日河边渡。
