唐代皇室认为自己是老子的后代，表面上对老子为主神的道教很是崇拜，但是通过唐太宗派玄奘法师取经、鉴真东渡、武则天宣称自己是弥勒转世等等做法，不难看出李唐王朝大部分皇帝信奉的是佛教，形成了多种宗教并存的特点。
萨迦寺的阿旺贡嘎索朗扎巴坚赞大师从12岁开始圆满做喜金刚的诵持基数起，不论早晚按照需要，即是在寒冷的冬夜，也要在修行的座垫上一一进行胜乐轮、金刚橛、大威德、白度母、密教三部怙主、勇猛宝帐怙主、黑文殊、狮面母、作明佛母、黑鹏、毗那夜迦、双面宝帐护法等的圆满修念和连续不断的全面观想。
唐五代闽东古田禅风大起，兼修密法以印心，及至两宋密法失传，秽迹金刚法门化入道教，成为闾山教法临水三奶派的看家法宝，凭藉其刚猛的路数调伏天魔恶鬼，因而在贵巫尚鬼著称的古田民间，修持此神咒游刃江湖者大有人在，本故事中这个程三客大致可认定是闾山派的火居道士!
除秽金刚具大慈悲心，发弘誓愿，以护持佛法、保佑信众为己任，尤其是《圆觉经》的忠实卫士，在此经中他被称为“火首金刚”，原文如下:“尔时，会中有火首金刚、摧碎金刚、尼蓝婆金刚等八万金刚，并其眷属，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝”。
金刚夜叉明王，密教五大明王第五位，又名金刚尽、金刚焰口、金刚啖食、大黑明神，配于北方。此明王为北方不空成就如来的愤怒身。他也称火首金刚。在大乘佛教经典《楞严经》中，有一段火首金刚的自白，讲述了他成为金刚的过程。他说:我以前非常贪婪，欲望十分强烈。
