第一，首先肯定客家人是百越文化的创造者，其对山区百越文化的贡献与传承付出了很大的努力。同时不论客家人来源于哪里，其都是百越甚至中华民族的一份子。第二，从语言文化与生活习俗方面来看，畬客山越同根同源，本是一家。客家话与畲语基本一致，相似度高达95%。
客家人从何处来，客家人为什么不是少数民族广府民系其实是汉化的岭南土著，汉化的壮傣分支。客家人也不是南迁古汉人，应该是瑶畲人汉化，起源应该在赣南福建粤东一带。广府人特点是浓眉大眼，瓜子脸，身材苗条。和北方汉族国字大脸小眼睛，身材容易胖都不是一个风格的。
客家人不是民族概念，也不是地域概念。事实上客家人是汉民族内部的族群分支之一。汉族作为中国56个民族中人口最多的民族由于地域隔阻、交通不便等原因形成了七大民系:广府民系、北方民系、吴越民系、八闽民系、客家民系、赣江民系、湖湘民系。
客家人不是民族概念，也不是地域概念。在我国的56个民族中并没客家族，事实上客家人是汉民族内部的族群分支之一。中国自古以来就是一个多民族国家，有时某个民族内部也会存在不同的各种支系：苗族内部有黑苗、白苗、红苗之分。
“客家”这一名词最早见诸书籍记载是在十七世纪，有一种观点认为“客家”这一称呼一开始是他称，不是自称，是操土音的土著民族对外来族群的称呼，著名语言学家王力先生在《汉语音韵学》第四十七节“客家话”引文中说:“‘客家’是‘客’或‘外人’的意思，因此，客家就是外来的人。他们的语言、风俗、谱系，都足以证明”，只是后来这些外来族群反客为主，引以为傲，自称“客家人”了。
生活中，我们可能会听到人们谈论什么客家人，对于这些特殊人群，生活在北方的人来说就会没有什么概念了。讲到客家人，意思就是说他们不是当地人，是外来人口，是作客来的，说白了就是当地人把这些外来的人当成“外人”来区别的意思。
关于“客家人”的定义、源流以及分布地区等问题，古今学者均先后有所论述，但所见并不一致，甚或有较大的差距。为此，有必要进一步仔细研究，以求得较完美的相对的一致认识。本文拟主要就客家人的分布地区问题，作些探讨，借以抛砖引玉。
在闽南待了十二年，尽管是入乡随俗，可是对客家人却不甚了解，最大的遗憾就是不会闽南语，而曾经一度被婉转悠扬的闽南歌所打动，但又能如何呢？毕竟，还是走不进客家人的生活。真想知道客家人的真实来历，谁能解惑一二？
