摘要:为了研究明清两代帝王服饰“十二章”纹样的关联性与差异性，文章通过对存世的博物馆馆藏实物、帝王画像、古籍绘本的研究和对历史文献资料分析，用相互印证的方法比较两代“十二章”纹样在使用、排列布局及造型特征上存在的差异性及关联性。
站在道家的角度上，它的存在又是体现了各朝帝王对天人合一思想的追求，对其王朝长久留存于世的期望，顺应自然，领会“天”意，希望得到 “天”的庇佑，虽然在十二章纹中，汲取道家更多的是“天”, 儒家的是“礼”，但同样也表现了古代帝王对道家与儒家其哲学思想与美学思想的接受及应用，对王朝统治
十二章纹，又称十二章、十二纹章，是中国帝制时代的服饰等级标志。在《尚书》当中记载了一件事情。帝曰:予欲观古人之象，日、月、星辰、山、龙、华虫、作会，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻、絺绣，以五采彰施于五色作服，汝明。
Fig.19 Gunmian in Three Rites Book and Book of Rites。Fig.20 Arrangement and distribution of the “twelve ornaments” in Song dynasty。
你是“格兰芬多”还是“斯莱特林”，你了解霍格沃茨魔法学校校徽是什么吗?其实，霍格沃茨魔法学校校徽是一种纹章。说到纹章，有人不清楚纹章是什么，有人想到的却是等级严明的十二纹章。但有没有想过纹章其实就藏在我们身边呢？首先，我们来区分一下纹章和十二纹章的不同。
中新网北京8月28日电 (记者 应妮)“东方美学·数字再生——中国传统服饰文化互动美育展”正在北京师范大学京师美术馆举行。该展以中国古代帝王服饰上的“十二章纹”为主线，在具象化、空间化呈现纹样演变的同时，运用数字再生技术进行趣味演绎与再创作。
