随着年龄的增长,你有没有这样的感觉,在年少时看过的影视剧,等到回头重看时,竟有一种完全不同于当时的感觉。小时候看电视剧,把好人和坏人分得很清,有时候因为要写作业,刚看个开头就被父母赶走写作业,急急忙忙写完后再回来看时已经错过了剧情,就会很着急地问父母,哪个是好人,哪个是坏人。
创世记系列三十:该隐杀弟。该隐作为人类历史上的第一个谋杀者,向后人示范了“嫉恨”可以如此轻易地变成“杀人”,所以书上说:“凡恨他弟兄的,就是杀人的”,本来只是情绪上的不顺心,却因为不能自省而怪罪弟兄,该隐是由嫉生恨,进而杀人,上天寻找该隐,要将他罪行的真相揭露出来,唤起他自觉有罪的良知以至于悔改,但该隐却大胆地否认自己有罪,以为能将自己的罪在上天面前隐藏起来,这其实表明人对上天的认知,已经从模糊到应付,最后已经完全的不信了,其结果是对自己同伴兄弟的责任失去了,就是失去了爱的本能了,所以才说:“我岂是看守我兄弟的吗?”,当人失去了造物者创造的目标时,自私也会变得理直气壮,亲爱的家人,我们可能还没有杀人,但是一旦失去了造物主原造的美意时就已经是罪了,因为已经失去了爱的本能,就会伤害自己的同伴家人。
古时候,人类之间的相互交往、交易,靠的都是人的品德和诚信,但在较大较复杂的贸易中,或在全球化的交易中,如果仅仅依靠个人的品德,将会有很大风险,契约便是把控风险的规则,把契约精神、法律精神都称为神圣,不只是因为出自于圣经,而是也确实是做人的基本原则,当你撕毁了契约,不单是失去信用分的事,也可能是你要一生都很难修补过来的。