上世纪20年代中后期，新文化运动带来的思想解放潮流余波犹在。1926年，时局扰扰，在社会舆论界，著名性学家张竞生勇闯学术禁区，煌煌大作《性史》问世，它在文化界带来的震动堪比当时正在进行的北伐战争。此书比美国的《金赛性学报告》还要早上20年。
最近翻阅张竞生相关传记，却发现“三大文妖”中，张竞生早年和佛学曾有接触，载于张永久的《民国三大文妖》之第一章第五节“在革命与佛学间彷徨”，文中提及，张竞生在辛亥革命发生前后，曾在京师大学堂学习两年多，晚清的京师大学堂，远非后来的北大可比，毫无学术研究风气，学生忙于交际应酬，办学水平不高。
1917年9月，胡适因陈独秀推荐被蔡元培聘为北大教授。1926年7月，胡适出访欧美，与北大的关系事实上告一段落。胡适第一次任职北大，前后将近九年。1921年10月，张竞生因谭熙鸿介绍得蔡元培为其所签聘书。1926年6月，张竞生脱离北大，开启人生中的另一段传奇。
但今日她并没有像以往一样束胸，衣服下面只有一条传统的肚兜，除此以外空空如也，就这样上街去了。那人见她一脸茫然的样子，便小声说道:“是呀，今天政府正式出了一个新政策，说是禁止妇女束胸，如果发现有束胸的还要罚款呢，最少五十，现在哪个还敢束胸哟!”
