再写一写得气，这些年我教了不少功友，男道友少，女道友多!一块练打坐的功友特别是身体有毛病的，一旦得了气，毛病好的很快，但是得气特别是男道友很慢，炼形化精，炼精化气，气才冲病灶，前期需有为法启动下丹田，松化开胯腰，膝髁关节，腿上气脉畅通无阻了，精气足聚丹田就开始得气了，这一阶段要去妄想一步一个脚印地积累真气，不要光每天想着去毛病，以致于心急神乱而背道而驰，最后放弃打坐这个传统养生方法!
打坐时一般初学者都是轻呼吸，气息短，入静很难，甚至几个月都没有气感。更别提采气和炼精化气了，那么怎么呼吸才能加强下丹田的意念？怎么才能炼精化气？ 下丹田就是一个容器，盛装精气，元气和外界之气。元气就是自身先天之气，精气就是肾精所化之气，那么外界之气就是通过呼吸天地引导过来之气。
这么多年打坐，其实意守丹田时候很少，稍微入静，就会自然观想，被带入幻境，至从产生真气以来，加大意守丹田，发现丹田处一股清凉之气逐渐扩大，基本整个小腹都是真气，集中意念，会使丹田中心点更加凉，清凉之气扩散全身，意守丹田并没有吸收全身真气，反而扩散到四肢百脉。
“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”学佛之人，特别是学修禅净者，多是羞于谈气。佛修之士的内气不同于气功修炼之气，佛修者专注于佛号、咒语、或所参的话头上，特别是密修之士，在静极时内气就像云雾或蒸汽一样，在五脏六腑中上下翻腾。
接触打坐从少年时就有所了解，因为打坐，在佛家、道家、医家、儒家、武家等等都有修习，我呢，最早接触的是佛家，不过一直也没认真学，只好奇练过一段时间，真正重新决心打坐，是正式学了八卦掌以后，在传统功夫体系里，坐功，也是其一部分。
打坐时候会有腹中气在呼吸和意念的引导下进入海底、我自己的感觉不一定需要意念在念经过程中就可以自然地沉入海底.多次地沉入就会自然的通过呼吸游走在任督脉、这时候百会穴有一种头发被提起的感觉、此现象万行方丈也曾说明过、一切顺其自然而不要刻意为之!
打坐调好气血的关键是什么？一是放松放松了，静心了，气血不知不觉就充盈起来了，刚刚坐了半小时，脊柱被气推动，感觉一节节向上拔高，有感觉了也不执着，气血充盈感更强了，甚至身体也轻盈了，腿和坐骨处有微微自调，仿佛要离开坐处一样。
打坐的正确方法，大多数人关注更多的可能是身体的姿势，比如腿的姿势:单盘、双盘、散盘;打坐养生的关键点就在于对气的掌握和驾驭，最终通过气在周身经络的运行，把经络当中有淤堵的地方推通，推通淤堵经络的过程，就是气冲病灶的过程，从而达到养生，健康的目的，但是这是一个漫长而枯燥的锻炼过程，养生健康没有想象的那么简单，试想练书法，不先从横平竖直的基本练起，写几个字就敢竖起来，就敢挂墙上当作品吗?
越是好东西越要动脑筋逆向思考，祖师们修成正果后把感受传下来，要认真领悟，特别是下大决心打坐修丹功者更要有自己的见第，这个心法好试一试，那个心法好试一试，一直功夫上不了身，时间还浪费了不少，还搭上了身体!
