太庙最早起源于夏朝，其实就是皇家祠堂用来供奉皇室祖先牌位的地方。一个人死后要是牌位能放进祠堂里，和皇帝的祖先们一起被供奉，就叫“配享太庙”。因此进太庙的要求非常严格，必须是有功于江山社稷的皇亲才行。不过古代大臣也是有机会的！记载最早可追溯到先秦时期。
热播剧《知否知否应是绿肥红瘦》中，王大娘子常常把“我父亲配享太庙”这句话挂在嘴边，这也在网络上火速出圈，用于形容某个人具有卓越的能力和贡献，是最高级别的赞赏和认可。网友们将其灵活运用，以独特的表达方式和幽默感，让“配享太庙”成为了人们日常交流中的热门词汇。
在回答这个问题之前，先来说一下什么是“配享”。配享通俗地说，就是在祭祀的场所，在主位神牌的两旁供上地位稍低的人的神牌，作为配角，与主位神牌共享供奉的香火。配享在我国由来已久，比如在孔庙中就有“四配”，这四个人都是孔子最有成就的弟子。后来还有“十二哲”，这十二个人也是被历代推崇的先贤。太庙是指皇室的家庙，里面供奉着历朝皇帝、皇后，以及功王功臣。但在说法上是完全不同的，帝、后作为太庙的主角，称为“升袝”太庙，其他人只能称为“配享”。
有这样一个人，他是僧人也是道士，他是朝臣也是武将；有这样一个人，预测身后百年三桩事，桩桩应验，吓坏天子朝臣；有这样一个和尚，他嗜杀成性，谋劝藩王造反，最终功高志伟；有这样一个僧侣，被亲人朋友唾骂，却被三世皇帝所喜爱；有这样一个人，他以文人身份死后入皇室祖庙，受后代万人敬仰，也是朝
