尼采的一生，乖谬而孤独。他是具有多重身份的人：大学教授，诗人，哲学家，一个孤独的漂泊者(rover),更是一个疯子。在我的认识里，尼采对女人是恨之入骨的，在他的著作《查拉图斯特拉如是说》一书中，有一句至理名言：你到女人那里去吗？别忘了带上你的鞭子。
作为十九世纪德国最具影响力的思想家之一，他的文风深刻而又极具颠覆性，也往往发常人所不能发之语，“上帝死了”、“重估一切价值”等著名论断影响深远。其中，他关于女性的诸多论述也极富争议性，许多表述都让人觉得，尼采是一个彻头彻尾的厌女者。
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1889年，在自传《看哪，这个人》中，癫狂前的尼采（1844—1900）挥毫泼墨、饱蘸深情，把自己的形象刻画如下：“也许我就是阐明永恒女性的最初的心理学家。”那么，“女性”与他的政治哲学到底有何关系？尼采的双重面貌在普遍的认知中，尼采对他所处时代的女性多持轻蔑和嘲笑的姿态。
不过，在古代，中外很多大名人都对“女性”有着不一样的看法，有些甚至是偏激的。首先是德国大哲学家叔本华，就是蔑视女性的典型代表，他说，男人和女人都爱慕虚荣，不同的是男人爱慕的是高级虚荣，注重于知识、才华、勇气等精神方面；而女人爱慕的则。
尼采低声地说，“一切在女人身上是个谜。”此刻，我们为你揭开部份谜底。关于说话去年的一项研究表明，在两性对话中，如果女人说话的时间保持在总时长的25%或更少时，她和男性的对话会被认为是“平衡的。”如果超过这个比例，女性就会被视作是“主导了对话”、“是强势的”。
上帝在造人的过程中，抽掉了女人的理性部分，让她变得美而感性。纵览女人的一生，是不断的由感性到理性的过程。女人只有活明白了，就不会再让自己陷入情感的漩涡中，也不会让自己持续在痛苦中。尼采曾经说过一句话：女人骨子里贱。
