反正呢在上古时期,修行者是修行者,鬼神是鬼神,互不干扰,人间本身也并没有形成对人的系统管制体系,那时候的人吃饱了就睡,因此非常的混乱,人间的人类有灵性的人,自发的和鬼神交流,就会祭祀讨好鬼神祈求赐福和保佑,产生了巫文化,其中也不乏大巫,接通了一些上位鬼神,能保一方安宁,要风得风要雨得雨。
这两天睡前随手,在一个关于“五弊三缺”的讨论里看到有粉丝在讨论,才想起这恰是个绝佳的例子以此来让大众见识下如今的大部分玄学人士知识储备是多么堪忧:一个个自己既没有主见,也没有格物致知的精神,别人说什么、怎么做自己就完全复制粘贴就可以开张大吉什么事都敢做。
#历史开讲#民间有很多来自于五弊三缺的传说,说一些修玄学的师傅,如命理师、星象师、预测师、卦师以及那些测字先生到晚年可能都不会得到善终,原因就是用易经结合手相、面相、星宿算命是窥探了天机,或大或小的改变了一个人的因果,尽管算命很费时费力,但在得到回报的同时,也会面临上天可大可小的
听了燕淼的话,我也不知道说啥,一前听人跟我说这些事我也是一点都不信的,可是后面发生的事情不得不让我信。而且现在发现我身边几乎都是这种灵异事件,有的时候想躲都躲不了。燕淼的事情我并不想管,我深知自己的水平,没有进行任何学习,只有突然起来的功法咒语和功力,没有正确的引导相当于没有用。
更是在其7岁那年,因为淋了一场大雨,就不学自通了很多本领,长大后的鲁班,周游列国,学习见识了跟多,但因为他心高气傲,自命不凡,也未被重用,尽管在政治上没有做成什么成绩,但是他归隐山林后写下了千古奇书,这个人就是鲁班。
在提及“守村人”这个名字的时候,有许多人可能会以为这是什么高大上的职业,甚至可能是一个村级的干部,但其实“守村人”所指的并不是这个含义,而是指村里那些有些傻乎乎但是心眼又不坏的人们,他们往往在先天或者后天的成长过程中于智力上有些许残缺,甚至还时常表现的有些疯疯癫癫的,做事也让人看不懂。