佛家经常用“无相”这个词来形容高境界的修行状态。当你修行到“无相”境界，就会比流连于“有相”的世界，如美食、购物、游玩之类的，对万物的感知更真。除了“无相”，还有一个类似的词，叫“空”，大概意思差不多，都是指，看似坚实有形的世界，其实并不像你所看到的那样。
导读：世界可以被认知吗？人的认知有没有界限？“我的世界”是怎么形成的？带着这些问题，走进佛学的认识论-“无相”。一、“相”是什么：“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来”。实相是世界的真实存在（即：现象），事物的本来面目，如此简单、直接。
一切眼前情境没有好坏之分，抱持这种观点就是“非相”。“非相”就是“无相”，面对情境时没有一个“我”存在。人喜欢以个人的立场去分析情境好坏，然而世界只是随顺变化，不会依我们的期待展现。所有眼前情境都只是因缘条件一时聚合而成。如果我们觉得际遇是好的，那只是你一时的想法；如果我们觉得际
在如今的互联网时代越来越多的人开始关注星座，你也许经常会听到身边的朋友同事说“哎，我又开始水逆了”。所以现在当许多人有了心烦、焦虑等等各种不好的情绪，或是遇到一些不顺利的事的时候都将其归为“水逆”现象。
夜色正浓，在某个不知名的山峦中，这里周围布满了白色的巨大蛛网。蛛网中间，一只高达三米多的巨大六目魔珠，站在那里纹丝不动。她的左前足末端附着一张金色符纸，足尖贯穿了一个单薄少年的小腹。那少年的血正顺着它的前足滴落在地上，留下一大瘫血迹。少年垂着头，生死不知。
孙旭楚匆匆赶上苗寻与柳非烟。“大哥，那小子果然有问题，他宁可绕路也没有从这条路走！”苗寻眯起眼睛，狠狠说道，“他竟然猜到我们会堵他！真是比泥鳅还滑。”柳非烟双臂抱胸，冷哼一声，“在尸部六年，他还能继续背棺，说明这小子脑子也不简单。”“大哥，现在怎么办？
