就在上世纪六七十年代的北京,有这样一群人,他们不务正业,拉帮结伙,把玩乐当作是正经事,这些人大多是家庭比较富裕的人,用老北京的话来说这些人被叫做“顽主”,1989年米家山导演曾以“顽主”为主题拍过一部电影,受到了人民大众的一致好评。
小混蛋手下头号打手的边作君小混蛋的朋友王山而作为当时凶手之一的王小点更多的是对于虐杀小混蛋感到愧疚,这些年也显有发声,当然也坦然的说了小混蛋没那么勇,王小点自己也承认过违反了江湖规矩的,因为他们相当于200人围杀了小混蛋,因小混蛋伏击过一次王小点,在大院子弟们中犯了众怒,后果可想
北京市 第 一 中 级 人 民 法 院刑 事 判 决 书 一中刑初字第2731号。被告人潘革,男,四十岁,汉族,北京市人,原系保外就医服刑人员,暂北 京 市 第 一 中 级 人 民 法 院刑 事 判 决 书。
单单这铁公鸡一项,确是最大缺点,足以要人性命,坏人前途。大家披坚持锐,浴血陷阵跟你出生入死,说白了图的是财,谋的是前程,画饼再大,难以充饥,久了,流血牺牲,付出生命得不到回报,就想另谋他路,人心就散了,人心一散,再无法收拾聚拢起来,不败才怪。
导言近期,北京某爷炫耀自家手串佛珠的视频在网络上蹿红。国人热衷文玩,是可喜的现象;但“文玩”者,以玩为导,以文为归,故称文玩;离开文化的把玩、炫耀,与“文玩”距离尚远。佛珠,需要回归正脉佛珠文化——五方佛文化;文玩,也有各种文化义趣的探掘。
写在前面:这是一篇在读书会上的分享稿,其中口语化文字没有及时调整,索性原汁原味呈现给大家我看《顽主》的感受。去年朋友圈流行发誓——我保证在任何饭局上不录音,不录像,不拍照,只吃不讲......其中原因大家都懂的。
顽主、老炮儿、大院子弟、佛爷、碴架、拔份儿、盘道等等,这些词语对于00后、90后、甚至大部分80后来说都是陌生的。北京城,又称四九城。上世纪6、70年代,北京远没有现在这么大,北京还是北京人的。那会儿处在一个特殊时期,因此造就了一种特殊人物——顽主。
只懂以上这点儿“黑话”还是不够,咱继续说点儿,继续过瘾:↓●北京人管从小长大的朋友叫发小儿●北京人管父母叫老家儿●北京人管主动叫上赶着●北京人管干扰叫裹乱●北京人管蠢笨叫棒槌●北京人管完蛋了叫完菜●北京人管挨枪子叫吃黑枣●北京人管套近乎叫套瓷●北京人管说话没谱儿叫“把不住边”●北
工作中的张阔和他的年画作品。“知道年画吗?”“年画?哦,就是一大胖小子抱着大鱼的那种?”“对,您说的是最常见的《连年有余》,属于天津杨柳青木版年画中的经典,老北京过去都管它叫‘卫画’。那您知道北京的年画吗?”“好多年都没见到年画了,难道咱北京还有年画?
老炮儿、顽主都是一种非常典型的地方土语。顽主儿是北京地区对聪明仗义但不务正业,游手好闲但不堕落的一种社会人员的统称。简单地讲,就是形容一个在某方面(一般不是正规职业或专业)领域有特长的人,同时,这个人在社会上很吃的开。有些中性偏贬义的特征。