暑期，羊城晚报推出“文化中国行·名城里看国保”系列报道。记者将当下年轻人喜爱的“抽盲盒”与VLOG打卡的方式相结合，前往广东境内“国家历史文化名城”，探秘部分“全国重点文物保护单位”。特别关注在当下历史文化热潮中，这些珍贵的文化遗产得到保护修缮、焕发出的魅力与生机。
2.官方教派山中的宗教场所，无论道教还是佛教，都多次受到朝廷的恩惠与支持，最常见的形式是赐额（为寺庙命名）、高级官员到此地视察时参访，或者向宫观寺庙捐赠财物。我们不打算列出这些相关措施，因为我们无法穷尽所有举措，而且也没有什么意义。唐代官方偶尔会在罗浮举行祈雨仪式。
【读懂广州第一二六期】巍巍南岭，横亘于湘粤之间，其支脉罗浮山迤逦南行，镶嵌于广州与惠州之间，孕育出独特的岭南风物。自秦汉以来，罗浮山号称“仙山”，入中国十大名山之列。在太史公司马迁笔下，罗浮山是“粤岳”，有“岭南第一山”“百越群山之祖”等美誉。
罗浮山全图，引自《罗浮山志会编》卷首。这个文献保存并不完整，它也没有标注写作时间，作者是一个名叫留元长的人，生活在宋朝末期，约13世纪，以下是他的陈述:昔有真人郑安期来游罗浮，后于广州蒲涧所隐而成道者也，尝谓秦始皇曰:“后三千年，访我蓬莱山。”
2. 游览通过翻译《罗浮山指掌图记》，我们可以说是完成了一场理论上的游山。根据《指掌图记》的描述，我们对13世纪末人们所看到的罗浮山进行了探索。现在我们考虑用一篇更生动的叙述补充《指掌图记》，使描述更加连贯，即阅读潘耒[246]的《游罗浮记》。
昔日文人笔下，“罗浮”二字甚至直接指代整个岭南地区。苏东坡对罗浮山的情结，可以说也是为岭南山水所倾倒。在岭南期间，苏东坡创作了大量脍炙人口的作品，足迹遍布广州、韶关、英德等地。仅在惠州，他留下逾400篇诗词文赋，行至西湖、罗浮山、汤泉等地。
一个偶然的机会，听到台湾著名客家歌手陈永淘的歌曲《仰葛煞》。头一遍只觉得新鲜好玩，第二遍却怦然心动：它把普通人的无奈与酸楚唱彻骨了！“逐日闲闲，仰葛煞；归日无闲，仰葛煞；睡毋知饱，仰葛煞；睡毋落觉，无葛无煞。
特别声明:本文内容均引用权威资料结合个人观点进行撰写，文末已标注文献来源及截图，请知悉。第二次东征讨伐的那个冬天，惠州城外的罗浮山上空飘着薄雾，蒋介石踏着青石板路，来到了冲虚观前，他抬头望着那高耸入云的道观，心中忐忑不安。
1925年初秋，岭南大地的空气中弥漫着一丝不安的气息，彼时的中国，风云变幻，群雄逐鹿。孙中山逝世后，国民党内部的权力斗争愈演愈烈，各派系之间的明争暗斗如同一场没有硝烟的战争，而这片大地上，似乎连空气都透着一股隐隐的火药味。
他每次到广州，必见一个人——那就是曾生少将。曾生少将，曾经是东江纵队司令员，是一个十分传奇的人。结果，曾生和林平、王作尧等人组建了东江抗日武装， 经过艰苦的反复斗争，他们由开始的几条枪，后来逐步发展到几十条枪、几百条枪，队伍壮大后，又整编成东江纵队，到1945年8月抗战胜利时，这支队伍变成了一个军的架子。
宋绍圣元年（1094年）九月二十三日，苏东坡携家人从广州向惠州进发。九月二十六日，船泊博罗县泊头镇（现园洲镇义合村），次日晨，至罗浮山。从此，苏东坡开始了寓惠两年七个多月的贬谪生涯。自古，罗浮山享有“百越群山之祖”“岭南第一山”“神仙洞府”等美誉。
