老子讲的“无为”不是不为，而是指有所为而不恃，有功劳而不居。其实质是要求统治者但求奉献，不求索取。老子常常以水作例子来宣传这个道理。老子在第八章中论述道：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。上善就是指最高的善，上善若水是说最高的善就像水一样。为什么呢？
“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”长期以来，《道德经》里的这句话，被大家追捧。大家都认为，人要像水一样活着，自由奔腾，善良，又没有烦恼。也有人认为，做人要有水的品性，德高望重，谦卑而不卑微。其实，《道德经》中还有另一句很出名的话：“无为而治。
翻译意思:指具备最高境界的善行之人，就像水一样。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。侯国群起纷争，个个都想称雄称霸，渴望高人献计献策以富国强兵，而孔子却告诉他们不要争斗称霸，要善待百姓，善待其他诸侯国，施行仁政，这让野心勃勃的诸侯们很不满意。
偶尔看到老子的话：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。
