#来点儿干货#《圣经·创世纪》里，讲述了亚当和夏娃被赶出伊甸园的故事。如果跳出宗教的角度进行分析，这里面包含着《圣经》作者（如果您有信仰，作者就是上帝本人；如果您没有信仰，作者就是某个人）对于人类早期文明的回顾与反思。
笛卡尔的“我思故我在”，使西方启蒙理性的怀疑精神得到了根本的确立。但也从此埋下了自我矛盾与冲突的伏笔。“我”永远在怀疑，就算怀疑这“怀疑着的存在”本身就证明了怀疑的存在。于是存在本身就等于怀疑，或者说怀疑是存在的唯一形态。但怀疑本身却并不“是”“什么”。
在东方的伊甸园里，人类的始祖，也是世界上唯一的一对男女亚当夏娃幸福地生活在一起，上帝让他们看管伊甸园里的生命树和善恶树，并叮嘱他们:园子里的果子你们可以随便吃，唯独善恶树上的果子不能吃，一旦吃了必死无疑。
是上帝之错!“The fall of Man/人类的陨落”篇里说: Now the Serpent was more crafty than any of the wild animals the Lord God had made. 现在，那条蛇比上帝造的任何动物都狡猾。
据说亚当是人类的始祖，是上帝按着他的形象用泥土捏造而成，所以人来源于土，死后还归于土。上帝造亚当后给他立了一个园子叫伊甸园，让他看守修理园子，并造了各种昆虫鸟兽、植物、动物等各从其类，还造了各种树，树上的果子可以吃。
第二是在亚当夏娃未吃智慧树上的果子的时候，上帝是否知道他们必定会吃树上的果子，问题三是上帝如果早就知道夏娃和亚当必定会吃智慧树上的果子，为何不阻止他们，而任由他们去摘吃，然后又去惩罚他们，这是不是有“设套”的嫌疑?
