先来回顾一下石虎是怎么从他叔叔石勒、兄弟石弘手里夺得后赵的最高权力的:凭借自己叔叔对自家人最后一份信任与依赖成为托孤大臣。然后在石勒临终之前便利用两个儿子手里的禁军权力切断内外联系，相当于控制病中的石勒矫诏行事。
公元前334年。成武帝李雄进入群聊。昭烈帝刘备：这不是我益州的皇帝吗？成武帝李雄：各位皇帝前辈好啊。我家本来是氐族流民，最后经过两代人的奋斗也能过过皇帝瘾了。李艾：邦哥，你的大汉又回来了。汉高祖刘邦：真的假的。这不是成国吗？
羯族本身就是各种杂胡组成的民族，还有各种汉人势力穿插其中，其权力结构纯粹不到哪里去。程遐得势之后，曾经建议石勒把日益尾大不掉的石虎给早点清除掉，理由是这货比较猛，又历来不守规矩，还枝繁叶茂儿子多，您都拿他没啥办法，少主今后肯定是压不住他的。
小时候老师教我们读《三字经》的时候，头一句就是“人之初，性本善”，但是我思来想去，五胡十六国时期，后赵第三任皇帝石虎，这个人不仅可以称之为历史上最残暴、最坏的皇帝，而且这个人我认为他应该是“性本恶”，天生的坏种。
民不畏死，奈何以死惧之?若使民常畏死，而为奇者吾得执而杀之，孰敢?夫代大匠斫者，希有不伤其手矣。“若使民常畏死”，假如老百姓对生活抱有憧憬和希望，害怕死亡，这个时候，如果有铤而走险犯法的人，“而为奇者吾得执而杀之”，统治者会把这些人抓过来杀掉。
【典源】唐·房玄龄《晋书·石季龙载记下》：“自非天崩地陷，当复何愁，但抱子弄孙，日为乐耳。”【释义】原意是抱着孩子，与子孙们一起戏耍，比喻每天享受天伦之乐。五胡十六国时，后赵国君石勒有个侄儿叫石虎，自幼喜爱骑射围猎，游荡无度。
十六国后赵末期，中原出现了一个争议很大的历史人物——冉闵，他曾颁布“杀胡令”，因而被许多“大汉主义”者视为民族英雄。但是他的所做所为又严重破坏了北方经济，因而被人称为“屠夫”。那么冉闵到底是一个什么样的人呢？我们回到当时的历史中来了解。
