书法者，爱好也！书法者，因个性、见识、审美差异等，有其个人喜好也！书法亦讲究“物以类聚，人以群分”。爱者衡爱，不爱者弃之如敝屐。（前为高清单字，后有高清完整作品，可以打印）本篇推介的《大字阴符经》，是褚遂良五十八岁时候创作的。原色纸本，21×394cm，96行，461字。
褚遂良《阴符经》抱瓮草堂本，大字墨迹，传为褚遂良书，纸本，楷书96行。他为此很形象地打了一个比喻，把唐朝应该直接管辖的地区比作“一身”，在“一身”之中，东都洛阳和西京长安等于自己的“腹心”， 各个州县如同四肢， 而 “四夷”则是身外之物， 或者说是他人手足， 与汉族地区没有多少直接联系。
阅读此文之前，麻烦您点击下“关注”，方便与您讨论分享，也能及时观看下一篇精彩文章。非常感谢您的关注！上古奇书《阴符经》据说是轩辕皇帝所撰，信不信由你，因此又名《黄帝阴符经》。古书中假托为上古或先代名家所写的伪书，实在不胜枚举。
伏羲、神农、黄帝之书，为三坟。《黄帝阴符经》为三坟之一。参黄帝阴符，首先要找到篡改最少的版本，因此我推荐欧阳询法帖版。为什么说欧阳询版最接近原本？明确这个问题，需要知道阴符的读法。三坟包括阴符的读法其实一样，都是用先天本体体验，不能用后天知觉思辩。
黄帝《阴符经》，一是黄石公《素书》。《阴符经》的出名，与苏秦有关，《素书》则与张良有关。苏秦凭一本阴符而建立不世奇功，苏秦是鬼谷子的学生，苏秦所读的太公阴符，并不是唐朝李筌从嵩山虎口岩石壁中得到的《阴符经》，而是可能没有机会再面世的书，本篇不去究竟。
上一篇文章，我们题解了《阴符经·演道》篇的题目“演道”。我们认识到，道教之“道”源于道家创始人老子《道德经》之“道”，老子认为，“道”是宇宙的本原和主宰者，是宇宙一切开始与万事万物的演化者，后来道教的思想核心即为此“道”。
