道教的神仙系统特别庞大。除了三清、四御等有限的数位神祇，能排出个一二三等之外，很多神仙的地位，不仅普通人弄不清楚，而且道教内部人士也不甚了了。这也不奇怪，因为道教神仙的来源是多元的，既有中华上古信仰的传承，又有古籍中神仙人物的继承，还有历史人物的改造。
【本文旨在讨论中国传统文化，道教文化，切勿宣传封建迷信】道教文化源远流长，神秘莫测，其中道教的神仙体系十分庞大。道教认为山川草木皆有灵性，云雾缭绕藏仙踪。这些庞大的神仙也有等级体系，分级而居，各自执掌一方天地。
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道教是一种多神教，其所奉神灵包含各种天神、地祇、人鬼及众多的仙真，是对中国原始宗教、古代宗教、古代神话，战国以来的神仙以及民间信仰，佛教等多方面，对原有的神、仙、神话人物，具体地继承、吸收、修饰、改造，而构成的神仙系统。
神仙的世界，你真的懂吗？在中国传统文化中，神仙的世界总是充满了神秘和魅力。我们常听到“神”“仙”“圣”“帝”这些称呼，但你真的知道它们之间的区别吗？为什么有的叫“玉皇大帝”，有的叫“太上老君”，还有的叫“关圣帝君”？这些称呼背后，到底隐藏着怎样的等级和规则？
道教与其他宗教最大的区别之一，就是神仙信仰，它是道教的核心，离开了神 仙信仰，道教就失去了存在的前提和基础，道教的其他理论和内容几乎都围绕 着神仙信仰而展开，道教的神仙体系构建是一个历史发展的渐进过程，大约在两宋时期时定型，并一直流传至今。
