《庖丁解牛》是《庄子·养生主》中的开篇，中学时学过，时过境迁，今日重读，却别有一番感触。庄子把这篇文章归到《养生主》，一定是养生的法宝，而庄子是千古圣人，一定是话里有话，文惠君（梁惠王）最后听懂了，我们是不是也能理解呢？
“养生主”，即指养生之道，这个“生主”，可以是道，也可以是身体。《养生主》的目的在于阐明修养精神、调和性情的重要性，他以庖丁解牛为喻，指出当“以无厚入有间”，使自己在纷繁的社会中“游刃有余”，即寻其规律，顺乎天性，自然而然，以便得以保全精神，安时处顺，颐享天年。
魏惠王听说了庖丁的手艺非同凡响，就打算亲自过去看一看。魏惠王过来的时候，庖丁正在解一头牛，只听得他的手所接触的地方、肩所靠着的地方、脚所踩着的地方和膝所顶着的地方，都发出皮骨相离的声音，而后进刀的时候又发出表然的响声，整个过程进行得十分谐洽。
145进⑴动词①本义：前进，与“退”相对得选兵八万人，进兵击秦军。《信陵君窃符救赵》译：经过整顿选拔，得到精兵八万人。开跋前线攻击秦军。刘备、周瑜水陆并进。《赤壁之战》译：刘备、周瑜的军队水陆一齐前进。②超过臣之所好者，道也，进乎技矣。
