雪漠：识心性：找到自家明珠三者识心性，了了而分明。第三件事是认知心性，也就是明心见性，弄明白什么是本元心，也就是真心。真正修行之前，你必须明白，什么叫本元心？怎样才算明心？怎样又是见性？对此，你不但理上要明白，而且事上也要体验得到。
雪漠：把所有的概念与束缚都打碎再观诸佛法，皆为方便门。洗尘予大水，赐药给病人。而今证心空，了然法无生。尘净水无用，病退药无能。渡河舍舟楫，是名悟法空。佛教的诸多法门，皆为方便之门，它们的存在，无非是为了帮助人们证悟空性、超凡入圣。
这是首部关于著名作家雪漠的文学评传，作者陈彦瑾是一名资深文学编辑，毕业于北京大学中文系现当代文学硕士专业，2010年起担任雪漠系列作品的特约编辑和责任编辑，密切跟踪雪漠创作，深入了解雪漠读者心态，对作家的创作心路，作品的构思、创作、修改及读者的阅读、接受过程，具有“亲历者”“见证者”的观照视野。
那时节，我总是提醒自己：这个世界上，除了你自己，没有任何人可以让你倒下。我还时时提醒自己，就算你是一株生长在沼泽里的毒草，阳光也愿意照耀你的。信仰永远都不会嫌弃你，不会觉得你太糟糕，不会觉得你太麻烦。信仰会放弃的，仅仅是那些把升华挂在嘴上，不肯反省自己的人。
雪漠：禅宗给中国文化带来什么●雪漠：禅宗好讲吗？不好讲，甚至没办法讲。因为，禅宗所有的东西，都是远离文字的。禅宗有无数的书、无数的公案、无数的经典，但就算你读完这些东西，也可能仍然不懂禅宗。所以，我今天的讲课，不是为了让你们明白什么是禅宗，而是为了给你们种下一粒智慧的种子。
雪漠：真心是滋生功德的沃土俱足河沙德，六根放光明。照天亦照地，照佛照众生。明心见性者，时时做佛功。心外别无佛，是持金刚经。当年梁武帝见到达摩祖师时曾经问了这样一个问题，他说，我广造寺宇，度众人为僧，写佛经、造佛像不遗余力。凡此种种，有何功德？达摩祖师答曰，并无功德。为什么？
雪漠：通达真理，照亮众生八通达真理，不执有为功。第八件事是说，一定要追求究竟的解脱、究竟的真理，不要执著于那些无常的物质与现象。那么，什么是究竟的真理呢？究竟的真理便是真如，是世界的本来面目：实相。世界的本质是流动的，是多变的，是没有永恒的，又是具有无数可能性的。
雪漠，原名陈开红，代表作有长篇小说《大漠祭》《猎原》《白虎关》《野狐岭》《西夏咒》《凉州词》《深夜的蚤豆声》《无死的金刚心》，史诗《娑萨朗》等，荣获冯牧文学奖、上海长中篇优秀小说奖等几十个奖项，入选2015年中国文化十大品牌人物，系复旦大学肿瘤研究所人文导师、上海中医药大学中医肿瘤研究所首席人文导师、广州外语外贸大学文学翻译与跨文化研究中心首席专家。
心灵的明静虽然时有时无，但它会让你信心大增，接着往下修，你就会进入一种非常好的状态。也许有的人会觉得这样很吃亏，但这就像吃榴莲一样，有的人觉得吃榴莲是一种享受，有的人光是闻到榴莲的味道就觉得是一种折磨。
