古代书生进京赶考，有些考生路途上十分遥远，譬如北宋时期苏洵苏轼苏辙父子三人，从四川赶路到开封就走了两个多月，那么这些进京赶考的举人们，是如何在交通不便的古代，走过漫漫长路，避开山里的劫匪，安全进城的呢?
古代读书人带着书童在身边是很正常的一件事。当然那是在大户人家的前提下。《红楼梦》第九回：“想毕，也装作出小恭，走至外面，悄悄的把跟宝玉的书童名唤茗烟者唤到身边，如此这般，调拔他几句。”《儒林外史》第二十三回：“万家他自小是我们这河下万有旗程家的书童，自小跟在书房伴读。
在撰写古代状元进士们的事迹过程中，笔者常常会生发出一种人生无常的感慨。有些状元进士虽曾风光一时，但人生际遇却异常悲催。大宋元丰八年（公元1085年）乙丑科状元，乃庐州无为（今安徽无为）人氏焦蹈。焦蹈在少年时代，即以好学有才而闻名四乡。但是他的科举之路，却十分坎坷。
古人当然没有飞机火车坐，没有电影电视看，那时候到处都是森林，出门应该也不太方便。于是我曾一度认为古人活得可不是滋味。转念一想，真正是自己愚蠢。看看古代的秀才，动不动就进京赶考，哪怕是穷秀才，也带了书童，一路逍遥，好不自在。
潮新闻客户端 孙炜小时候母亲常讲文天祥的诗《过零丁洋》，诗中那句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”特别感人，这“汗青”又是什么？母亲说，古代没有纸，字都写在经火烤过的竹片上，这竹片称“汗青”，“汗青”的引申意是史册。
今天高考，12年磨一剑，只为了这场考试。学生们面对着这场考试，是既兴奋又忐忑，一直在背后奉献的家长也是非常紧张。而在“一考定终生”的古代，家长对孩子考试的期盼更甚。 陪考这种事儿古代就已经有了古人赶考禁忌颇多，像现代人忌讳说“落榜”一样，他们忌讳说“落地”。
外出启程要挑好日子，是邳州人们旅行的民俗习惯。邳州通行的择吉日，是以农历的三、六、九为吉日，邳州谚语云：“三六九往外走”。所以农历每月的初三、初六、初九、十三、十六、十九、二十三、二十六、二十九日都可以出门远行。
