中华人民共和国成立后,《在延安文艺座谈会上的讲话》成为指导新中国电影制作的纲领性文件。新中国成立初期,特别是由于抗美援朝战争爆发,继续观看敌对国家的作品,向敌对国家输出票房,间接贡献军费就显得不合理了。
在当代社会,如果有人找你借钱,你们俩之间是有协议的,但后来那个人却不还跑了。这时的你肯定在心里痛骂,这是什么样的老赖,但时间回到解放前,一位地主强迫一个农民借钱时签下协议,最后这位农民无力偿还,那这还能算的上老赖吗?
杨白劳,这个在传统戏剧《白毛女》中的人物,一直被视为勤劳、善良而又命运多舛的农民。然而,如果我们从现代法律的角度来审视杨白劳的行为,尤其是在今天的法律体系内,杨白劳是否可以被视为“老赖”呢?我们需要明确什么是“老赖”。
杨白劳的名字无疑是对这段历史的最好讽刺,但还是有很多人不理解这段悲剧,《白毛女》的故事简而言之,不就是黄世仁借了五块大洋给杨白劳安葬妻子,结果对方还不上债自杀了嘛,欠债还钱天经地义,为什么最后黄世仁还背上了骂名?