天地君亲师位，是中国民间屡见不鲜的家神榜。民国反政以后，因为没有了皇帝，才改作天地国亲师位。我亲历亲见的，在岳平汨民间，每逢年节、婚礼，在端庄书写“天地国亲师位”六字神龛佛台上，必燃起清香蜡烛，庄严祭祀祈福。
题：中国西南滇黔地区何以自古传颂《孔子之歌》？——专访复旦大学社会学系教授范丽珠、复旦发展研究院研究员陈纳“因随孔子讲条礼往来，传到后代天地亮。”黔东南苗乡侗寨的侗族大歌《孔子之歌》，以生动质朴的语言和天籁之声自古流传至今。
刊头题字：尹祥君 葵邱书院书画顾问（著名书法家）图/网络年三十的敬拜礼文/邹艳红年三十中餐时分的敬拜“天地国亲师”之礼，在我们攸县一带代代相传着。年三十那天中午，当外面传来此起彼伏敬拜的鞭炮声时，我家也已做好了敬拜的准备。
屯堡纪事高洪波我很意外地接受了贵州省作协的一个任务，采访安顺的屯堡。之所以对屯堡感兴趣，源于两件事。一是在2008年11月借颁发全国少数民族文学创作骏马奖的机会，我首次走访了一个屯堡——位于安顺市的天龙镇，有六百年的悠久历史。
【阅读提示】《我的天地国亲师》是李零先生的一部忆旧集，汇集了他近30年所写的怀念亲友、师长，以及记述自己人生经历的文章。作者笔下的天地国亲师恰似一面面镜子，投射出彼此的人格和人性。我所感兴趣的是李零先生杂忆间出其不意的种种新“发现”。
每年的除夕到初一，年末岁首，家家户户都有祭拜家神的习俗。湖北十堰、陕西和河南等地称“敬家神”。清代、民国至中华人民共和国成立之初，家家户户于中堂设神龛，塑神像，堂屋正墙上贴着书有“天地君亲师”和“历代宗祖“神榜，或繁或简，有的贴于神龛中，呼为“家神”。
