清朝雍正年间，在广东澄海县中外莆都(今上华镇)华富村，有一个叫郑镛的人，南渡暹罗，并定居于阿瑜陀耶城（中文叫大城）。后来郑镛在大城首都出任征收剧场与赌坊税款的小官，并娶了暹罗女子为妻，二人于1734年3月23日生了一个儿子，取名为郑信，这一年是清朝雍正十二年。
文/煮酒君 （郑信大帝像） 梁启超的《殖民伟人传》中，位列第一位的就是郑信，与其他的各国领袖不一样，郑信在泰国地位极高，是泰国历史上五大帝之首，他亲手建立的吞武里王朝尤以铁血著称。 在东南亚的历史上可以称为影响整个东南亚的强国有三个：越南、泰国与印度尼西亚。
中国地府神话体系是以天庭为核心的神话体系中重要组成部分，充满中国特色。地府在各朝代有九幽，黄泉，冥界、幽冥地府、阴间等多种称呼，民间普遍称为阴曹地府。这里我们根据三教合一后的地府结构和民间对地府体系的流行认知，化繁为简，梳理一下地府神话体系。
中岳大帝是五岳中信仰起源最早的神，《山梅经·中山经》苦山少室太室，皆冢也。其神皆神面而三首，其余属皆豕身人面也。可见中岳神的形象是半人半兽，这种形象很符台早期人类自然崇拜的特点。由此还可以知道中岳主要自太室少室二山组成，因其邻近洛水和古都洛阳，故在五岳中地位较高。
