他认为，修行就是要平易化、生活化，活出真我2015年8月，梁兴扬在金仙观接受本刊记者采访。(本刊记者 李雪 摄)人物简介：梁兴扬，1979年生，云南大学毕业，陕西终南山金仙观道士，因在网上普及道教文化而为人所知。
文/郑新安这个世上就有些怪人，身的曹营心在汉，执其位而不做其事。一般的，像有这种情况的人，早就被人赶走了。可有人当了和尚不干和尚的事，而且直至终老也未被除门，这也是佛的宽容博爱吧。关于佛这事，有人就很信，有人很尊重就不信。信不信由你，老天有眼，心诚则灵。
寺庙历来是佛门净土，庄严肃穆，僧人们每天打坐、诵经、吃斋、念佛，这是我们的常规印象。渐渐地这座报恩寺庙便成了流浪猫狗的救助站，很多人都把附近的流浪猫狗也送了过来，甚至于有人把自己不想养的猫狗，生病的猫狗，都偷偷扔在寺庙门口。
你敢信？16年前有这么一位大牛，他是清华物理学博士，年薪近百万的“人生赢家”，可他却在人生高光时刻，毅然决然地选择了出家做和尚，他就是清华博士张明光，这是怎么回事呢？今天，我们就来说一说，这位传奇人物，张明光的故事！
北宋时期，儒家思想作为主导价值观体系完成了自身的理论建构，并强化了对佛、道等思想体系的融合引领。佛教挑战儒家思想佛教自东汉传入中国以来，通过走上层路线得到发展，到唐代已经普及，在上层人士和朝廷官员中的影响甚至超过了儒家思想。
我们今天继续说说丛林制度。和尚和政府什么关系呢？中国政府政治上对他们一直是有管理的。皇上对佛教、道教都是当老师的。所以见帝王不用跪拜，合掌问讯。管理上，从东汉开始，就已经改了。唐代也有，类似于咱们的宗教司，唐代属于礼部。不是说你想当和尚既可以当和尚的，也得学习选拔。
