褚衰是东晋人，他才华横溢，是个与众不同的人。有一天，吏部尚书郎桓彝看见褚衰，眼睛就盯住他不放，半晌才缓缓的笑着说:“哈哈，果然是名不虚传，我看褚衰是皮里春秋，虽然口头上不表示什么，心里却是非分明，极有主见，身上一股浩然正气。
桓茂伦云：“褚季野皮里阳秋。”谓其裁中也。——南朝·宋·刘义庆《世说新语》桓茂伦即晋朝权臣桓温的父亲桓彝。他这句话是评说诸裒的。诸裒是东晋人，年轻时便显露峥嵘，但他有个特点，一切事务都处理得非常漂亮，但就是不爱说话，为人十分谨慎。
褚裒（póu），字季野，东晋名士。《晋书·褚裒传》称：“裒少有简贵之风，与京兆杜乂（yì）俱有盛名，冠于中兴。谯国桓彝见而目之曰：‘季野有皮里春秋。’言其外无臧否，而内有所褒贬也。谢安亦雅重之，恒云：‘裒虽不言，而四时之气亦备矣。
2023年6月13日，99岁的著名艺术家、作家黄永玉先生因病逝世，散文集《还有谁谁谁》成了黄老人生最后一本书。 黄永玉在《只此一家王世襄》一文中曾如此写道：“有朝一日告别世界的时候我会说两个满意：一、有很多好心肠的朋友。二、自己是个勤奋的人。
清谈，本是何晏开创，时间大约在曹魏正始年间，前面已有介绍。西晋老臣卫瓘在曹魏正始年间，还是个二十多岁的年轻人，后到外地辗转任职十几年，大约276年，五十多岁时回到洛阳，听到乐广等人的清谈，说我当年跟着听何晏、夏侯玄等人的清谈，非常美妙，觉得此生不会再有这种机会了，没想到，在乐广这里又听到了。
《儒林外史》的写法，用四个字来形容，就是“皮里阳秋”，即“口无所臧否，心有所褒贬”。鲁迅先生在《中国小说史略》里，一开始把它和晚清的《官场现形记》等一并归入“谴责小说”，后来决定将两者分开，《儒林》被特别定义为“讽刺小说”。
本文从接受史角度入手，在取舍与剪裁、统整与编排、订补与训释、赞润与篡改等四个方面，详细梳理《晋书》对《世说》的采撰实况，认为唐代史臣基本上是把《世说》作为一般史料来看待和处理的，其采撰行为之所以引起如此巨大的反响，恰好说明《世说》在唐代业已成为一部知识分子喜闻乐见的通俗经典。
周汝昌先生《红楼十二层》“第十层”“《红楼》索引”中，打头一篇文章是《义忠亲王老千岁》。薛蟠介绍:“这还是当年先父带来，原系义忠亲王老千岁要的，因他坏了事，就不曾拿去。现在还封在店内，也没有人出价敢买。你若要，就抬来使罢。”
