在群众路线教育实践活动中，潍城区城关派出所创新执法理念，将“以礼待人”、“以理服人”的理念融入到日常执法中，进一步提高了公安机关的公信力。今年以来，该所通过“礼理执法”共调解治安案件、民间纠纷300余起，在当事人电话回访中满意率达到了100%。重服务、帮民困。
人生而静，天之性也。感于物而动，性之欲也。物至知知，然后好恶形焉。好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。夫物之感人无穷，而人之好恶无节，则是物至人化物也。人化物也者，灭天理而穷人欲者也。……此大乱之道也。是故，先王之制礼乐，人为之节。
“理”和“礼”缺一不可 前几天，马鞍山市一老人去当地一家大型超市购物时，被超市女员工误认为是小偷，老人当众解衣证清白。昨天，涉事超市回应称，事后已经登门致歉，并按照内部管理规定，对涉事女员工进行了处理。 按照律师的说法，所有超市都没有权力对顾客进行搜身。
法学家梁治平的研究多以文化、社会与法律为主，他关于这些主题的论著在上世纪90年代出版后便得到学界极大关注，而这其中包括今年重版的《法辨》《清代习惯法》等。《为政:古代中国的致治理念》则是梁治平近年少有的新论集。
作者：张莉莉（曲阜师范大学音乐学院副教授）儒家礼乐文化在中国传统社会中有着举足轻重的地位。简言之，礼是一套规范社会群体行为准则的体系，体现、维护尊卑、长幼等群体之间的差异化关系和地位：“君臣、上下、父子、兄弟，非礼不定。
在《论语》中，孔子反复强调“礼”对于一个人在社会上安身立命的重要性。《论语·季氏》篇记载孔子曾教育其儿子孔鲤说:“不学礼，无以立。”《论语·尧曰》篇还记载，孔子谆谆告诫弟子们:“不知礼，无以立也。”在孔子看来，“礼”是人生在世的根本，不学礼、不知礼，就难以在世上安身立命。由此可见“礼”在孔子思想体系中的重要地位。在儒家的思想体系中，“礼”既是一种社会政治理想，也是一系列伦理道德的原则与规范。从孔子所传授的儒家六经来看，无不渗透着浓重的“礼”学内容。
【文化评析】作者：彭林（清华大学首批文科资深教授、浙江大学马一浮书院兼任教授）2024年是国际儒学联合会成立30周年。故宫博物院与国际儒学联合会共同主办的“大道之行——儒家文化特展”自10月开展以来，吸引了众多观众前来参观。
中国自古以来就是称礼仪之邦，在五千年的历史长河中，中华民族形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范和优秀的传统美德，被世人称为“文明古国，礼仪之邦”。“礼”在中国文化中拥有重要地位，是咱们老祖宗传承给我们的宝贵财富。
中国素有“礼仪之邦”的美称，遵奉“人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁”的古训。这个“礼”字，谦恭而坦诚、温和而优雅，本字即出自远古的祭拜活动。“祭神如神在”，为了祈求天地诸神乃至祖先赐福护佑，表达虔敬之心，仪式和场面自然来不得半点马虎。
如何向一位外国友人解释“礼”字？可以是“礼貌”“礼节”，也可以是“仪式”“典礼”。而在中国古代哲学思想中，“礼”是社会秩序的总称。很多像“礼”一样意涵丰富的中华思想文化术语，在外国语言中鲜能找到与之对应或相近的词语，而这些概念恰恰最能体现中国人的价值观念和思维方式。
