乾隆皇帝制定的金瓶掣签制度，就是为了进一步完善活佛转世制度而采取的一项重要措施。据汉文和藏文史料记载，在清代，除了达赖喇嘛和班禅额尔德尼两大活佛转世系统外，还相继出现了统管喀尔喀政教事务的蒙古哲布尊丹巴活佛转世系统和统管蒙甘青藏区宗教事务的章嘉活佛转世系统。
文成公主松赞干布即位赞普（藏语吐蕃国王的专称）后，统一了青藏高原。 约于633年（唐贞观七年）迁都逻些（今拉萨市），正式建立吐蕃王朝，规定统一的度量衡。依据于阗、天竺等文字创造了吐蕃文（以后发展成今天的藏文）。
说到清朝，大家第一印象就是晚清政府割地赔款、丧权辱国的各种行径。作为中国最后一个封建王朝，也因为它的软弱无能开启了近代中国的屈辱史。可是没有一个王朝最后的落幕是安然退出的，清朝前期也开启过康乾盛世，在开疆拓土方面更是作出了突出贡献，对中国今天的版图奠定了基础。
雍和宫自改庙以来，已经历了近300年寒暑，期间曾享受过皇家寺院的风光无两，也曾在风雨飘摇的时代孤立无援，曾富丽堂皇、琳琅满目，也曾遭遇抢掠、殿堂残破，但不变的是其在促进各民族交往交流交融中所发挥的巨大作用。
达拉喇嘛是我国藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴的弟子之一，格鲁派经过数百年的发展逐渐成为了藏族社会实力较强的教派，1652年，第五世达赖喇嘛进京入觐，第二年被顺治皇帝册封为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”，赐以金册、金印。
