在《封神演义》一书中，有肉身成圣一说，这个圣不是指圣人，而是一种称号或地位。所谓肉身成圣，又名肉身成真，指的是修仙者尚未成仙就已经拥有比肩仙人的实力，后来通过不断修炼的方式，提升自己的法力和道行，最终修成正果，然后成仙，可以位列仙班，也可以逍遥人间，自由自在，并获得封号和神圣的地位。
《封神演义》背后的故事，今天要说的这位呢，身世特离奇，他贵为王子，从生到死，都很不一般。很多朋友看过《康熙王朝》，那里面，康熙说，我的儿子、孙子、重孙加一块儿，一共一百三十多个，自古至今的帝王，没有谁比我的子孙更多了!
封神演义中死相凄惨的神仙不在少数， 但也有许多在经历大劫之后，肉身成圣仍然在人间逍遥快活的神仙。这里就不得不吐槽一下了，肉身成圣的全都是阐教三代弟子，属实是给阐教挣足了面子，反观截教三代弟子，都把截教的脸丢尽了，申公豹更是丢脸之最，一句道友请留步坑了大半个截教，截教第一大坑没跑了。
由于受《西游记》中李靖、哪吒在天庭任职影响，很多人将“肉身成圣”等同于“肉身封神”，愚以为两者之间其实是有区别的。我们都知道凡是姜子牙归国封神的，皆为横死之人，在封神榜上标名挂姓。若是辛辛苦苦活到最后，最终结局依旧是封神，那就没必要拿出来特意说明了。
