前言如果说有一个地方，上承五帝，下启商周，连接中华前后五千年的文明不断裂，那就非二里头莫属了。二里头遗址范围1959年夏天，一位七十多岁的白发老者，不顾酷暑烈日，带着他的学生弟子，在洛阳的田野里奔波着，为的是给华夏文明溯本清源。
来源：【三门峡日报-中国三门峡网】大河网讯 “昔三代之居，皆在河洛之间。”作为中国历史上第一个王朝，夏王朝在历史文献与考古发现的双重证据中，正在从传说时代走向历史真实，《史记·夏本纪》也正在成为翔实可信的历史记载。
商朝之前存在着夏朝，这一观点在周代时期已经是一种广泛流传且被普遍接受的共识。夏朝作为中国历史上的一个重要阶段，虽然在文献记载中相对模糊，且目前尚未发现确凿的考古证据直接证明其存在，但周代的人们普遍相信夏朝是真实存在过的。
商汤灭夏，是所有传世文献中一个无可置疑的历史事实，不仅如此，经过中华文明探源工程多年来的考古发现，也完全证实在商朝之前，的确存在一个文化面貌不同于商文化的青铜文明政权，这就是以崇山南北为中心的二里头遗址。
关于夏朝考古，知名度最高的是二里头遗址，如今已被普遍认定为“夏都斟鄩”，但夏族兴于公元前21世纪，二里头文化最早不过公元前1850年，因此二里头最多只是“半夏”，那么还有一半夏朝何在?在新世纪之后，豫北考古取得又一重大发现，是可与史书互相印证的发现。
那么这个所谓的“中晚期”究竟指什么时候，夏朝的早期都邑又在哪里呢?根据考古学对同一族群文化遗存溯源的研究显示:二里头遗址为代表的二里头文化，是在河南龙山文化基础上，综合了豫东造律台文化、山东岳石文化、山西陶寺文化以及部分良渚文化因素而形成的。
