在《西游记》中，赤脚大仙出场的场景并不多，《西游记》中这样描写赤脚大仙的出场：“大圣纵朵祥云，跳出园内， 竟奔瑶池路上而去。正行时，只见那壁厢──天瑞霭光摇曳，五色祥云飞不绝。白鹤声鸣振九皋，紫芝色秀分千叶。中间现出一尊仙，相貌昂然丰采别。神舞虹霓幌汉霄，腰悬宝箓无生灭。
在神话故事中，仙界其实和人界也有共通之处，比如人是各种各样的，每个人都与旁人不同，完全独一无二，神仙也是一样，他们也有自己的个性特点，比如“赤脚大仙”，一听名字就知道是一个经常光着脚不穿鞋子的神仙，但是为什么别的神仙都没有不穿鞋子，赤脚大仙就要这样做呢?
《西游记》中赤脚大仙作为一名散仙，为什么连玉帝都要卖他面子，主要原因是因为赤脚大仙的背景十分强大。他的师傅是天庭上地位显赫的九天玄女，史书中曾经用这样一句话来描述九天玄女:“玄女乃天地之精神，阴阳之灵气。
“赤脚散文”是当代散文的一个重要现象。厉彦林扎根沂蒙故土，讴歌乡情，坚持“赤脚散文”创作。他的散文很受学校师生欢迎，他的亲情，他的感受，他的语言，普普通通又含着人生滋味和泥土芳香。“赤脚”，即光着脚，与土地零距离接触，往往喻义恋土和乡情。“赤脚”在汉语里是一个符号，自古以来为我们不厌其烦地引用，或褒或贬:“赤脚大仙”“赤脚医生”，不一而足。诗人杜甫在《早秋苦热堆案相仍》中曾留下“安得赤脚踏层冰”的诗句。近几年，网络文学“赤脚奔跑”、草根作者崛起。“赤脚散文”根植乡土，关注民众，质朴天然，去伪存真。厉彦林在文学创作里也引用“赤脚”，他是写实的:“每次下地，必须先把鞋脱了。爷爷说，地是通人性的，不能用鞋踏的。如果踏了，地就喘不动气了，庄稼也就不爱长了。”
其实历史上皇帝外号最多的当属五代十国的时期，那个时候弱肉强食，皇帝也是走马观花的换，只要你有兵有地盘儿，你就可以过把皇帝瘾，所以那个时候皇帝的外号而不管是民间还是历史上都有很多，比如说后唐的李克用，李克用生前是没当过皇帝的，谥号是死后追加的，但是他的外号可多了，什么独眼龙啊、什么飞虎啊，都和走兽有关，说到“独眼龙”，据说这个称谓就是从他开始叫起的，顾名思义是一只眼睛不好，飞虎是个啥意思呢?
