最近翻阅西游记目录，我发现一些不寻常的词汇，比如心猿归正，六贼无踪；姹女求阳；莲花洞木母逢灾；金木土计闹豹头山。这些词汇看起来有些诡异和陌生，似乎暗示着西游记是一本道家修炼法门的书。这与我以往直觉认识的西游主旨——“崇佛抑道”存在冲突，于是我梳理了一些细节。
《西游记》 之大闹天宫。 李云中绘文 |余少镭《国家人文历史》2016年3月下独家稿件，有删节，未经授权，严禁转载，欢迎广大读者以个人名义分享至朋友圈。《西游记》面世以来，主题众说纷纭。有“崇佛抑道”说，有“贬佛扬道”说。
《西游释厄传》，华阳洞天主人校，成书于明代。自《西游》一书问世以来，关于佛道之争的话题，就一直诤论不休。相信不少读者已有共识：《西游》绝非是一部嘲讽官场的庸俗小说，也不是胡编乱造一些神怪故事，它是在讲心性大道的修持。
道士，为何在《西游记》中经常念佛经？恰似郭大爷相声中提到——少林寺驻武当山办事处大神父王喇嘛。在《西游记》中，还偏偏真的出现了这种诡异的情况。即，《西游记》中多次出现念佛经的道士。他们戴着佛珠，口中念着佛经。
记得一个搞道教研究的朋友曾半开玩笑地抱怨过，每年暑期，电视上都会掀起一股批判道教的高潮——1986年版《西游记》的播放！佛道争雄西游记背后的诸神之战《西游记》的主题有“崇佛抑道”说，有“贬佛扬道”说。总之，有佛道之争的意味。最典型的故事便是——车迟国国王崇道灭僧。
引言：西游记此书是推崇佛教的，以西天取经为主线的故事，也都是取经团队排除万难，最终战胜诸多妖魔鬼怪！但在这些故事中有一段斗法很有意思，那就是车迟国战三妖的事。西天路上的绝大部分妖怪都是奔着唐僧肉来的，但这三哥们却是为了维护自己在车迟国的名望声誉而战。
《西游记》里的妖怪大体上都本领高强，但要说起文化和学问，恐怕就无从谈起。他们一张嘴就骂骂咧咧，一不如意就兵戎相见。 但是有个妖怪却不同，他能出口成章，敢和唐僧论道，还把唐僧弄了个大红脸。 《西游记》的七十八回，写到师徒四人来到比丘国，发现国王被妖魔所缠，身染重病。
以下是妖精的出场顺序第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生出场妖精：猴精1孙悟空，第一主角，后来的斗战胜佛第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名出场妖精：七大圣（1牛魔王、2蛟魔王、3鹏魔王、4狮驼王、5猕猴王、6禺狨王、7美猴王）这里面567三个都是猴精除了孙悟空和牛魔王，其余
