丹南宗的祖师是钟离权和吕洞宾，创始人是北宋著名道士张伯端，号紫阳。全称是《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》，也称《元始无量度人上品妙经》，简称《度人上品妙经》或《度人经》，它的出现，使道教发生了很大的变化。
一提到太上老君，相信大家脑海中第一印象就是《西游记》中白色八卦道袍加身，白胡子飘飘，手握拂尘的老者形象。其实这也只是太上老君八十一化身中的一个而已！就像老子也是太上老君一样，都是其化身之一而已。接下来我们来认识一下太上老君吧。太上老君是公认的道教教祖，即太清道德天尊。
“道家”与“道教”是两个相互联系却又相异的概念，二者并非等同。“道教”是宗教实体，透过“道”的教化或修炼而达到“成仙得道”的目的；作为一种宗教，道教不仅有其经典、教义、制度、仪式，亦有随其历史发展而成的教派与场域。
徐邦达在《古书画伪讹考辩》讲到“有元吴镇一派遗意，是所谓粗文者。”从文徵明的粗笔作品中可以看出，主要是学习与继承了沈石田的笔墨形式风格，并上溯吴镇，用笔沉稳粗厚苍老，湿笔勾勒为主，并稍加粗而浓的苔点，水墨淋漓。
小编导读：中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。在此中秋佳节之际，小编选出几幅与中秋有关的书法帖，与书友们共欣赏。东晋 王献之 《中秋帖》释文：中秋不复不得相，还为即甚省如，何然胜人何庆，等大军。
