王斌眉头紧锁，见李乘风一脸严肃，知道他不是开玩笑。他亲眼目睹三尸挡财术把盛海金店搞的关门，那些女店员接二连三遭遇血光之灾，知道民间禁术的恐怖之处。心里非常清楚，如今已经被三个脏东西缠上，绝不能把它们带回家，让父母也跟着遭殃。
农村有很多有趣的习俗，有的一看就明白为什么，简单易懂。有的则十分严肃，很多人不明白为何要这么做？却被要求世代传承！今天要和大家说的这个习俗就非常深奥，很多人并不太理解为何，却总被老一辈要求这么做，它就是“绊脚绳”！
【来源：百姓关注客户端】贵阳市民赵先生向我们栏目反映，在观山湖区石林西路的一处人行道上，摆放着一条很长的电缆线，严重影响大家出行。在赵先生反映的地方，记者看到人行道上确实有一根电缆线“拦”在路中间，线的出口就是旁边的配电箱。赵先生说，行人通过稍不注意，就可能被绊倒。
“有庙就烧香，见佛就磕头”，这一句话就很好的对果敢汉族的宗教信仰进行了概括。佛教认为人能轮回转世。基于这一认知，在果敢的传统习俗中又有“绊脚绳断”这一说法。即新生婴儿在学站立及走路时要用剪刀在其两脚之间划上几刀，并念到“绊脚绳断”……为什么会有“绊脚绳断”这一说法呢?这就得追溯到“上一世”了。
来源：【烟台日报-大小新闻】大小新闻12月8日讯（YMG全媒体记者 何晓波 摄影报道）12月7日，芝罘区南通路与环山路交会处，一些通信电缆从空中坠下成为“绊脚绳”，许多市民致电“烟台民意通”热线6601234，希望相关单位能前去及时修整，避免出现通信安全及人身安全事故。
儿子们长年在外打工，不知家里农村的风俗，问怎么入财?小姨叫拿来一个背兜，翻过来，小女站在背兜上，大女儿一件一件的递给小女儿穿上，等几件衣服穿完了，每件衣服都扯伸展，之后，小女儿把穿好的衣物脱下来，再穿在老婆的遗体上。
嘎乌:藏人的护身符，男女形式各异，女子带的又大又圆，外边是银制的，里面装着佛像，经咒，金钢结，还有些别的僻邪之物，有的装有舍利，格玛的“嘎乌”里，装着九眼石，玛瑙，还有几百年前留下的狼牙，传说那是头人才可以使用的狼王之牙，那两头老狼一定是闻到了它们先王的气息，才犹豫着没有立刻下口)。
凌晨时分，这是第一波为逝者送行的队伍，家属们脸上挂着泪痕，目光呆滞地望着前方，似乎已经失去了理智。突然间，一阵突如其来的噪音打破了这种死寂，一个嘶哑的声音响起:“开始烧了，快点”，家属们惊恐地抬起头，只见一个穿着黑色制服的人走进了火化车间，他的脸被火光映照得惨白，在这一刻，所有人感到一阵深深的恐惧和无助，那个生命中与自己有所牵绊的人终将无形，留下的只有回忆。
蒲城丧俗分布于全县城乡各处，主要包括送终、设床、请总管、报丧、小殓、戴孝、置棺、选穴、移灵、请灵、设灵堂、守灵、居丧成服、吊丧、丧葬文书、抬尸轿、烧香、祭品、请乐户、迎亲、出祭、献饭、大殓、合棺、祭祀、祭奠、出殡、下葬、种五谷、献饭、打怕怕、除服、成主、立碑等仪程。
人类丧葬的一系列活动，实际上是由死者快要断气时的那一刹那就开始了。在死者的亲属发现人将要死时，通常要做的有以下几件事：1、以各种方式试探亲人是否已死，以防不测2、以各种方法挽救亲人的生命，希望用活人的诚心使亲人能起死回生，或者设法使活着的人可以继承他的香火。
每小平 笔名每牧 每文 长安区作家协会理事 民俗委员会副主任 市作家协会会员 市民盟老盟员联谊会副会长兼秘书长 省散文学会会员 省柳青文学研究会会员兼办公室副主任 省中国现代文学学会白鹿原分会副会长 省唐诗与杜甫研究会理事 区政协委员 区政协特聘文史员 民盟长安区工委原副主委兼韦曲支部主委 人文地理 方言 习俗文化研究者 文史爱好者 撰写散文 诗词 习俗 方言 非遗 及统一战线论文在部、省、市、区发表1178篇19万字 文章入编19本书籍 获各类奖137项 业绩分别入选《中国科技人才大辞典》、《著名学者大辞典》、《掠过终南山北麓的风》等46部典籍。
