《魏晋名士志》选取孔融、嵇康、阮籍、山涛等28位具有代表性的魏晋名士,以历史学的眼光叙述他们非凡的人生经历,并且试图把他们还原到当时所处的历史现场,观察和思考他们的选择和坚守,领略他们旷世风流以及背后的矛盾和煎熬。
还真有,那就是魏晋时代,也就是所谓的魏晋风流,可谓有过之无不及。纵酒、服药、同性恋、斗富无奇不有。梁简文帝的《娈童诗》、梁刘永的《繁华》诗,刘孝绰的《小儿采菱》、无名氏的《少年》、昭明《伍嵩》等作品,与张翰作品异曲同工,都大大推动了当时的同性恋文化。
来源:【北京大学出版社】竹林七贤、饮酒服药、纵情山水……魏晋风流的种种轶事仍引人遐想。一些人认为,魏晋是人的觉醒的时代,不过在另一些人看来,美好的背面却是荒唐,清谈误国、动乱频繁、门阀当道……这些竟都发生在同一时期。
魏晋风度,在很多人看来,是一种真正的名士风范。魏晋风度,是指发生在这一时期中的文化现象,风度是指人物言行所表现出来的仪表风范和态度,魏晋是历史阶段,历史阶段不可能具有仪表风范,因此,魏晋风度实际上是指魏晋时期的人物所表现出来的风度。
一句话评价:《世说新语》里记载了许多魏晋风流,但这些故事,很多也是无可奈何,不得已为之。在我们的印象中,魏晋风流是对《世说新语》中人物的整体概括,我们熟悉的许多魏晋人物故事,如孔融的“小时了了,大未必佳”,王徽之的“乘兴而来,尽兴而归”等,都有一种别样的风骨和意趣,他们的率直任诞、清俊通脱,令后来人向往,似乎魏晋皆名士,名士皆风骨,魏晋是一个美好的时代。