当时,东山寺来了一个行者,叫卢慧能,来自岭南,是一个三无人员。五祖弘忍训斥道:“你一个南方獦獠,没有开化,靠什么成就佛道啊?”,哪知慧能能言善道,说:“人有南北之分,佛性没有南北之分,人人都可以学佛,成佛!”,这种无懈可击的答案,五祖弘忍也无言以对!
我们都知道在选择接班人时,五祖弘忍将位置传给了目不识丁的慧能,没有选择跟了自己十多年的弟子——神秀。慧能出身卑微,在当时称为獦獠,没读过书,长相奇特;神秀走正规渠道进东山寺学习,被称为“上座”、“教授师”,深受五祖器重,已达一人之下,千人之上。这条件一对比,高下立判!
身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,以免惹尘埃。菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。这两句偈语相信不少人都听过,我也是从年轻的时候就羡慕六祖的大才,直到现在年龄渐长,华发初上,细细一读,又有新的感悟。
个人见解:世界本无物,何必要处处执着于现实的一切,学会放下,放空,人生自然快乐自得。慧能出山以后,到光孝寺访问,当时印度的宗法师在讲经,有两个僧人辩论风幡,一个说是风动,一个说是幡动,争得面红耳赤,慧能说:“不是风动,不是幡动,是仁者心动”,众人听了非常敬佩。
六祖慧能在东山寺得法后,五祖弘忍将达摩衣钵传给了他,并将弘法大业也交给了他,慧能虽然一鸣惊人,从无名小卒变成了禅宗正统,从此也摊上了大事。五祖弘忍深知其中利害,有人的地方就有江湖,此时如不避其锋芒,恐有性命之危。于是建议他赶紧南下,找个地方避避风头,待时机成熟时再出山传法。
【经文】“慧能安置母毕,即便辞违①。不经三十余日,便至黄梅,礼拜五祖。祖问曰:‘汝何方人?欲求何物?’慧能对曰:‘弟子是岭南新州百姓,远来礼师,惟求作佛②,不求余物。’祖言:‘汝是岭南人,又是獦獠③,若为堪作佛④?’慧能曰:‘人虽有南北,佛性本无南北。