《亡灵书》的由来古埃及人有浓厚的来世信仰，关心死亡、相信来 世生活是埃及宗教的一个重要特征。在他们看来， “死亡并不是人生的毁灭，而是生命从一个世界转移 到另一个世界，死就是生的延续，准备死亡实际上是 准备去面对与神联系的新生命。
这张拍摄于10月15日的照片显示了在埃及明亚省一处墓地出土的彩色木乃伊棺材。新华社发（艾哈迈德·戈马摄）文/万物君据新华社10月16日报道，10月15日，周日，埃及旅游和文物部宣布在明亚省的Tuna Al Ghoreifa 遗址发现了一处文物。
古埃及曾经有一本著名的《亡灵书》，书中的内容看似奇怪，却又合乎古埃及人的信仰。在古埃及考古过程，有考古专家在比例地卡洪城遗址中偶然发现一本《亡灵书》，该《亡灵书》也被称作是《死亡之书》，是古埃及人下葬之时必备的陪葬品之一。
阿九整理前言一 亡灵起身，歌唱太阳二 他向奥西里斯，那永恒之主唱一篇礼赞三 他请求神的赦免四 他坚持他的雷同的记忆五 他行近审判的殿堂六 他被宣告为诚实七 他出来，进入了白昼八 他邀请奥西里斯从死人中上升九 他把自己与奥西里斯合而为一十 他将自己与拉合而为一十一 他把自己与那肢体
作者：郭丹彤（上海大学历史学系教授）古往今来，成文法典的制定和实施是国家治理的重要手段。然而，纵观埃及法老时代（即31个王朝时期，约公元前3000年—前332年）3000多年的发展历程，却未有一部完整的成文法典存留至今。
展品:亡灵书，纸莎草，56cm，托勒密时期 公元前3至公元前1世纪。展品:一个年轻姑娘的木乃伊与棺椁，木乃伊盒材料，有机物，彩绘，部分镀金，长95cm，高25cm，宽 25cm，古罗马时期 公元1世纪早期 / 塞萨贝鲁女士的木乃伊与棺椁，有机物，釉砂，西克莫木，石膏，彩绘，托勒密时期，公元前1世纪，180cm ，156cm。
