上个月公公因病过世了，全家人都非常悲哀。我们农村说道多，从老人过世那天算每个七天算一七，每个七都要到坟上烧纸祭奠。特别是头七白天上完坟晚上还要在烟冲跟儿下摆个纸糊的梯子，然后摆供上香儿孙们跪着等香着了了才能起来。
在民间，有这么一种丧葬习俗，家里有人过世，在去世的第七日，也就是人们常说的“头七”，需要准备祭品和纸钱，希望自己的亲人可以吃饱了再走，并以此纪念逝者，同时也表达了平时相处时做得不好，借此来说明自己对先人的愧疚之意，也希望来生吃喝不愁，大富大贵，当然这是民间的传统说法。
在农村，丧葬文化中总有头七这么一说，这是怎么来的呢？丧葬文化是人过世后过五个七，五个七后，哀思告一段落，从哀思中走出来，合家生活生产恢复正常。头七是五七之一，也是五七之首，头七是从五七中来的。过五七是把故去人的灵魂从家里送至祖坟，再送上望乡台，让其顺利赴阴曹，不要恋家。
我的好朋友燕燕，老公因癌症与上月初去世，昨天是她老公的“五七”，可燕燕婆婆的一番操作，却把燕燕吓得不敢一个人在家睡觉，跟着去儿子家住了一晚上。说真心话，我也不懂这些讲究，五一节期间，公公去世了，我们按照婆婆的安排，给公公过了“头七”、“三七”、“五七”、下周该过“七七”了。
中国有句话叫“死者为大”，意思就是说：一个人一旦去世，那就让他的生前功过都往事随风，后人就不要去随意评论了。当然这种想法还是有待商榷，但是也可以从中一窥古代人对死亡的观念。人死后的七天，真会回家看望吗？专家给出答案，你可能不敢相信！
一般都认为，死者灵魂还尚在人间，过了这七天，死人就会彻底从这个世界上消失，然后去重新投胎!有人认为“头七”对死者还是很重要的，死人魂魄会在第七日回家看看，看看这生活一辈子的地方，看看这世间最后一眼，不留下对人世念想。
关于人“死”后的国礼与民俗有很多，而“七日忌日”是最重要的一种，尤其是“头七”，也就是传统民俗认为，人去世后，至少要守灵“七天”，逝者的亲属要每隔七天进行一次祭奠仪式，持续七七四十九天，再加上百日祭、周年祭、三周年祭等三次重要的祭奠活动，一共十次，才算功德圆满。
其实给亡者烧纸的习俗，不仅仅是在清明节中元节这样的传统祭祖活动中才有，人去世后的葬礼上，也必须要烧纸，而且，按照传统的丧葬礼仪，人去世后还有“头七”的说法，比如有些地方是要等七天以后再下葬，还有地方传说去世后的第七日是回魂夜，有“烧七”的习俗，同样也是以焚烧纸钱为主的一种祭奠仪式。
