赵高其人在历史上是一个颇受争议的人物，一是身世，二是生年，三是功过是非。此人精通律法，虽是宦人，却深得始皇的喜爱。可以说，秦王朝的建立，他也算有些功劳的。然而，他又是一个可以将善恶、是非、忠奸、美丑颠倒的邪恶的人物，秦国正是亡在他的手上。
各位看官大家好，上次我们聊了秦始皇嬴政，虽然短短的几千字写完了他灿烂的一生，但他的故事却不是寥寥几句可以说完的，这不，今天趁着无事，我继续跟大家聊聊秦朝的另一位重要人物，还是那句话，能力普通，水平有限，大家不喜勿喷。
战国时代后期，各诸侯国经过多年争斗角逐，兼合吞并，最后只剩下齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国，史称“战国七雄”。“七雄”之中，又以秦国最为强盛。公元前246年，秦王嬴政即位，因年幼，由太后和丞相吕不韦掌政。
指鹿为马，是一个汉语成语，意思是指着鹿，说是马，比喻故意颠倒黑白，混淆是非。这个成语出自《史记·秦始皇本纪》，讲述了秦朝宦官赵高为了篡夺权力，用鹿来试探秦二世和群臣的反应，结果有人说是鹿，也有人说是马，秦二世竟然不相信自己的眼睛，而相信了赵高的话。
赵高颠倒是非，是一位彻头彻尾的奸臣，此人之所以能让秦始皇备受喜爱，与他的才能也有很大关系，赵高这个人神通律法，在秦国的建立上也有很大的功劳，于是历史上对赵高也有很多的争议。今天我们一起重新看看“指鹿为马”这件事情。从这件事情上我们可以看出赵高是一位治理国家的“谋臣”。
从这个角度看，叫赵高为千古第一奸臣，并不过分，但从其他的角度看，他并不完美，比之许多的后辈们，他做的还不到位，至少他的第，就让作者很难过，作者很难想象，这样一个大奸臣，就那么简单被子婴灭了，不符合人设，可惜历史有时就那么随意，一个疏忽，不论枭雄，英雄，都凉的很随意，比如，赵高，陈
历史上不乏指鹿为马的例子，比如孔子认为道德是人的本质规定性所在，一个人若是缺了道德就跟一只畜生没有区别，中国人向来奉行孔孟之道，因此在才华和道德发生冲突时，价值的天平总不免偏向道德那一边，就拿李云迪来说吧，虽说他是中国人一块响亮的名片、他在古典钢琴领域内的地位举足轻重，可一旦失德，立马就跌入了过街老鼠人人喊打的境地，可见孔子所谓的“德为人之本”之说何等深入人心。
