中国地府神话体系是以天庭为核心的神话体系中重要组成部分，充满中国特色。地府在各朝代有九幽，黄泉，冥界、幽冥地府、阴间等多种称呼，民间普遍称为阴曹地府。这里我们根据三教合一后的地府结构和民间对地府体系的流行认知，化繁为简，梳理一下地府神话体系。
前言：在中国神话中，“地府”也称为“冥界”或者“阴间”，是指死后人们灵魂的归宿所。按照传统神话和信仰，地府被描述成一个黑暗、恐怖的世界，有各种沉睡的幽灵和可怕的妖魔。关于“地府”的组织结构也流传了很多个版本，这里我整理了一个我自认为很好的一个版本，给大家详细解说一下。
首先我们要明白一件事，古人认为，人死之后会到达另外一个空间，继续在另外的空间存在，这个空间和生前生活的阳间相对应，是为阴间，也就是地下世界，道家称其为地府，并有专门的管理机构和官员管理，这个机构被称为阴曹地府，也就是阴间最高的管理统治机构，类似于人世间的朝廷。
黄泉路奈何桥上道奈何，是非不渡忘川河。三生石前无对错，望乡台边会孟婆。 鬼门关鬼门关是一座牌楼，上面横书苍劲有力的“鬼门关”三个大字。两旁有十八个鬼王和把门小鬼把守。森严壁垒、铜墙铁壁，牢不可破。无论哪个亡魂来到这里，必遭检查，看是否有通行证。这个通行证就是“路引”。
其实这几位地府官员，只负责阴界的司法，是阴界复杂组织架构的一部分，隶属于中央鬼帝府。中央鬼帝府负责处理阳间的一切事务，与人类关系密切，也最为人们所熟知，其领导下的文武判官和牛头马面、金枷银锁，黑白无常，合称地府八爷。
一：领路引相传人去世后，大善大恶之人由黑白无常两位阴帅带走，普通人去世是由勾魂鬼带走。先到当地的土地庙，土地核实身份后上报城隍，然后由城隍爷派发路引，所谓的路引，就是地狱的通行证，长三尺、宽二尺，以粗纸印成。上面印有：“酆都天子发给路引”。
