（一）点的哪个心德山禅师深研《金刚经》，著述了《青龙疏抄》。德山禅师不满禅宗直指人心、见性成佛的“顿悟”之说，于是担着《青龙疏抄》，去找南方的禅宗辩论。在湖南澧阳的路上，看到一位老婆婆在卖饼。德山禅师腹饥，想买点心充饥。老婆婆指着担子，问德山禅师：“你这一大担装的是什么书？
修觉当下境，体悟事上圆。大家好，我是张三君。《景德传灯录》记载了怀让禅师磨砖成镜的禅宗公案。马祖道一在南岳衡山学佛法。他和别的僧人不同，一个人独居在传法院，终日坐禅。怀让禅师住在般若寺，听说了这事，觉得这人是可造之材。于是，前去看他。怀让禅师问他：“你每天坐禅，图什么？
外道问世尊：“昨天说的什么法？”世尊说：“定法。”外道又问：“今天说的什么法？”世尊说：“不定法。”外道说：“昨天说定法，今天怎么又说不定法？”世尊说：“昨天定，今天不定。”【杂叙】法无定法，色不异空，有相无相，辨证回转。法无定法，是为定法。大鉴惠能禅师说：“五阴本空，六尘非有。
“时有风吹幡动。一僧曰风动，一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰：‘非风动，非幡动，仁者心动。’”——《坛经》惠能流浪到广州法性寺，听见一僧说“风吹幡动”，又听一僧说“幡动而知风吹”，争论不已。惠能却上前说：“非风动，非幡动，仁者心动。
大梵天王率众人把一朵金婆罗花献给佛祖，隆重行礼之后大家退坐一旁。佛祖当即宣布:“我有普照宇宙、包含万有的精深佛法，熄灭生死、超脱轮回的奥妙心法，能够摆脱一切虚假表相修成正果，其中妙处难以言说。我不立文字，以心传心，于教外别传一宗，现在传给摩诃迦叶。”
五祖曰。譬如水牯牛过窗棂。头角四蹄都过了。因什么。尾巴过不得。【无门曰】若向者里，颠倒著得一只眼，下得一转语。可以上报四恩下资三有。其或未然。更须照顾尾巴始得！【颂曰】过去堕坑堑。回来却被坏。者些尾巴子。直是甚奇怪。
