翻译《天演论》时的严复（左一）1903年，严复欲将《群学肄言》译书稿寄予吴汝纶请求作序之时，才得知吴汝纶已于桐城家中去世，悲伤满怀，便在《群学肄言译余赘言》中写道：“惠施去而庄周亡质，伯牙死而钟期绝弦，自今以往，世复有能序吾书者乎？
来源：【爱济南新闻客户端】张智辉沉寂十年的刀郎一朝归来，一曲《罗刹海国》唱红了圈内外，顺带让考运不济、才气冲天的蒲松龄重回大众视野。如从“济南人”特定属性看，蒲松龄是故事里的事，说是也不是，说不是也是。
诸葛孔明啊，诸葛孔明，那年江东，你何等英姿雄发，羽扇轻摇间，向天借来东风，一把烈火焚尽曹操的百万虎狼，可是你定是知晓，二十余载后，五丈原又是秋风萧瑟，七盏长明灯也续不了蜀汉的天命，你不过是为了白帝城玄德的一声“军师”;
20世纪五六十年代以降，陆游诗词和经历成为我国文学界和学术界关注的热点题材，许多作家学者以陆游爱国主义思想为逻辑起点，详尽陈说和细密推演陆游诗思、诗情、诗趣的迁转与流变，努力抉发和尽力呈现陆游诗词的题旨意蕴、表达范式和时代成因，形成诸多关于陆游生平功绩的文学作品和研究成果，如于北山的《陆游年谱》、朱东润的《陆游传》、齐治平的《陆游传论》、夏承焘的《放翁词编年笺注》、邱鸣皋的《陆游评传》、郭光的《陆游传》、赵大民的《陆游》、万文武的《亘古英才:陆放翁》、杨武凤的《陆游诗传》、邹志方的《陆游家世》、杨雨的《陆游传》、高利华的《亘古男儿:陆游传》、陆春祥的《天地放翁——陆游传》、华籽的《陆游:一树梅花一放翁》等。
