自古以来，华夏子孙以姓氏为家族延续的标志。姓产生后，世代相传，一般不会更改，比较稳定，而氏则随着封邑、官职的改变而改变，因此会有一个人的后代有几个氏或父子两代不同氏，姓氏是标示一个人的家族血缘关系的标志和符号。中华姓氏的起源，直溯到距今大约5000多年伏羲氏时期。
有人说，这还不简单，古代人都叫“爹”，现代人基本上都叫“爸”，这就是古代与现代的区别，现如今很多国家都将父亲读成“baba”或者“papa”，为了迎合潮流，故我们也将原来比较土气的“爹爹”改成了“爸爸”。
无论《风起陇西》《琅琊榜》《长安十二时辰》《梦华录》《山河月明》《显微镜下的大明》等热播古装剧中考究的演员服饰，还是日常生活中街巷里三五成群的汉服迷那带有韵味的身上衣，近年来，在享有“衣冠王国”盛名的中国，国潮破壁中的汉服出圈尤为彰显国人发自内心的文化自信热情。
作者：陈振旺、韩晓芬（分别系深圳大学艺术学部教授、深圳大学敦煌艺术创新研究中心博士后）从符号学角度来看，诗歌语言与绘画语言彼此之间存在着“互文性”现象。“互文性”是文学文本生成的一种重要理论：在一个文本的空间里，取自其他文本的若干陈述相互交会和中和。
「爸爸糖」成立于2015年，2016年7月，爸爸糖第一家门店在江苏无锡正式落地，经过5年的发展，如今全国连锁店总计已达300余家，覆盖北京、上海、浙江、成都、沈阳、广州等60多个省市，据统计，爸爸糖的用户规模已达1000万以上。
在唐朝人看来，紫色是最尊贵的颜色，只有朝廷最重要的、品级最高的官员才能享用，按照唐朝的规定，三品以上的官员才能着紫色朝服，四品到五品官员穿绯红色，六品官员穿绿色，七品及以下官员穿青色，唐朝官员还身挂鱼袋，金鱼袋是挂在腰间的，作为身份的象征。
