按图索骥，很轻松就能找到北极乡的下落，顺着京密高速进入怀柔城区，再沿着111国道行驶，大概三个半小时后，路边便会出现一座高高的建筑，上面写着‘北京极地22度’跟当地人一打听才知道，这正是我们此行的目的地，北极乡。
在古老的清朝，积淀着中国古代文化的精华。这个距离我们最近的王朝，很多蕴藏在民间的礼仪，成了一种久远的记忆。这一组黑白照片，记录了当时的人们如何将一位新娘迎娶到家里。在我们欣赏这些照片的时候，你可以展开想象的翅膀，跟随这些黑白的记忆，以电影的形式，体会那个时代所具有的民俗文化。
前言现代社会，人人平等，没有了满清时代的等级之分。随着社会的不断发展，当时的满清两朝早已经“改头换面”，从武昌起义的圆满成功，清朝皇帝爱新觉罗.溥仪正式宣布退位，从此清朝灭亡，也迎来了新中国。然而作为最后的贵族后裔又将何去何从？听说有的进军娱乐圈，有的已经是军统家族。
细长眼睛的满洲人 蒙古人 等等等等。从唐朝大开文化之门时期 色目人开始渗透幽云 并爆发了八年战乱，中亚的粟特人 沙陀人 还有不是色目人的契丹人 安史之乱李唐只能妥协 豁免除了安史等头目外的所有叛军 导致了包括京畿道在内的整个河朔胡化程度很高。
2016年5月31日讯，傍晚，西四北六条胡同，傅察丹青已经站了5个多小时。 傅察丹青在画胡同在他面前的画板上，青砖灰瓦的胡同已跃然纸上。29岁的满族小伙傅察丹青，已画了整整10年的北京胡同。一张画板、一辆电动车、一个工具包，傅察丹青开始了胡同中的选景。
去年，定宜庄主编的“北京口述历史系列”第二辑由北京出版集团出版发行。在总序中，定宜庄如此写道，这套书“是我对曾给予这座城市以生命和活力的老北京人的背影，所做的最后一瞥；是我对这个正在急速沉没的城市，留下的最后一个纪念”。
最近，京城正黄旗闻大妈公交车上怒骂一外地同胞的场面让国人错愕，毕竟大清已经亡了这么多年了，宣统爷都被改造成劳动人民了，怎么民间还有这种“正黄旗思维”呢？在此随笔漫谈老北京城和旗人的一些历史，以资了解之。一、城市选址，交通为要。
从明代开始北京就成为了中国的政治文化中心，此后经过了六百多年的发展，北京城也孕育出了自己独特的文化。相较于其他地区文化，北京文化有着闲适、世俗化的一面，人们的生活富有情趣，百姓均有着一定的艺术追求，这既是北京长期经济繁荣的体现，也和清代八旗文化的融入不无关系。
