酷吏列传序.司马迁【原文】 孔子曰：“导之以政，齐之以刑，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。”老氏称：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”“法令滋章，盗贼多有。”太史公曰：信哉是言也！法令者治之具，而非制治清浊之源也。
#头条创作挑战赛#著名学者邓云乡在谈到线装书时说：“中国传统文化的根本，首先在于它的载体线装书，没有线装书，无处看线装书，不会看线装书，那就差不多失去了中国传统文化的根本。”线装书最吸引人的是它已经作为一种意象承载了中国传统文化。
《古文观止》成为近三百年来最流行的古文选本，选编者吴乘权、吴大职二人“精切确当”的注释功不可没。著名古文献学家、北京大学教授安平秋先生的《古文观止》点校本风行学林数十年，安先生对二吴评注亦有精辟论述，撰有专文。
酷吏，这个词本意是清官的意思，你一定很纳闷，酷吏怎么能够和清官联系到一起。读史可知，正史中专为“酷吏”作传始于西汉的司马迁，他区分官员为两类，“酷吏”和“循吏”，后者大概是指比较循规蹈矩能为官员模范的。
