一个健康运行的社会至少需要具备两个条件：人道机制和纠错机制，否则，溃乱只在旦夕间。前文提过，汉灵帝继位后荒淫无道，东汉王朝天灾人祸不断而饥民无以救助，罪恶无法惩处，直搞得民怨沸腾，讥讽怨恨的歌谣传到了深宫大内。灵帝很担心，于是诏令公卿以民谣为线索，检举为害百姓的贪官污吏。
经常在各种媒体上看到"黄天厚土"这个词，人们似乎已经默然使用它了，有位著名作家还写了一本书叫《黄天厚土》，可见其字已是深入人心了。但是我们应当明确的说，它不是一个词组或成语，只是在目前的语言的混乱应用状态下，已然是脱了缰绳野马，有点刹不住出现的一个情况。
四川三星堆出土了大量的神像，如著名的青铜大立人、纵目大面具、各种留着辫子或梳着发髻的祖先头像。我们可以想象，古代蜀人在神庙中祭拜这些神像的场面。因为现代中国人拜庙，不管是佛寺，还是道观，里面都是各类菩萨、神仙的塑像，我们更容易理解古蜀人拜神像。
