谥号是古代对于一个人的终极评价，有盖棺定论的意思，不仅帝王们都有，文臣武将们也有，但是并不是每个人都可以获得谥号，只有那些对于王朝做出一定贡献的人才可以获封谥号，文武文武，文臣以文字开头，武将则以武字开头，还有一些以忠为开头，搭配各种字就成为文成武将的谥号了，当然除了美谥之外，还有恶谥，赐给一些罪大恶极的人。
上期咱们讲了“武王伐纣”的故事，大概就是英明神武的周武王讨伐暴虐无道的商纣王的故事。单单“武王伐纣”这四个字中就有两个字是谥号，那谥号到底是怎么回事呢？谥号制度源自古代中国的礼制，起源可以追溯到先秦时期。最早的谥号可以追溯到西周时期，当时是以贵族世家的祖先为主要对象。
号是一种别名，古代的文人，江湖人士，和尚道士通常都会有号。号又有外号、绰号、浑号等。庙号则是表示帝王在宗庙的名号，如高祖、太祖、太宗等，一般在庙号前加上朝代名，加以区分，如汉高祖刘邦，唐太宗李世民、明太祖朱元璋等。
谥号是对死者生平带有褒贬含义的评价，有《谥法》之类的专书供选择确定，通常为一字或二字。庙号是在皇家宗庙祭祀中对该皇帝的尊称，其传统的确定原则，是“祖有功而宗有德”，即开国皇帝照例称某祖，其后的皇帝照例称某宗，但到三国，情况则各有不同。
谥号是中国古代一种特有的制度，是一个人死后，其他人根据死者活着时的品行和功绩给予一个特殊的称呼。谥号制度起源于西周时代，秦朝统一后，秦始皇认为谥号会造成子议父，臣议君的局面，废除谥号，不过之后西汉建立后恢复了谥号。
