1994年，在侯宝林大师去世一周年后，侯耀文在大师兄李伯祥的代拉下，拜师在已故的宝字辈门长赵佩茹门下，正式成为文字辈相声演员，其实对于这件事，侯宝林大师生前就已经敲定下来，但是对于侯耀文拜师这件事，最初侯宝林大师并不是直接找到李伯祥敲定，而是托人传话。
相声界有“马李不同台”的说法，其中的马指的是天津相声世家的马家，李则指的是天津相声名家李洁尘李伯祥父子，之所以有这种说法，是因为有马家出席的活动，李家一概不出席，反过来，如果李家参加了，那么马家自然也会缺席，至于为何两家产生积怨，有一种说法是因为一次舞台事故，当然这只能说是原因之一，真正的积怨远非如此。
相声大家赵佩茹先生是“宝”字辈的大师兄、被师弟们尊为门长。“宝”字辈的相声艺人见到赵佩茹都得喊“师哥”，连相声大师侯宝林看到赵佩茹也是规规矩矩地喊“师哥”。赵佩茹原名赵宝琛，满族人，是相声前辈焦少海的大徒弟。
在马三立的《天津文史资料选辑》和《中国相声史》上，都把张三禄作为相声的始祖，而据了解，这一说法在天津相声界存在着很大争议，苏文茂和田立禾都否认这种说法，他们表示从来没有听说过相声前辈提过张三禄的名字，张三禄也没有留下一段相声，不能把一些滑稽艺人就当成相声的创始人，如果这样说东方朔也是相声的创始人，现在他们赞同朱绍文是相声的创始人，是第一代。
