“有朋自远方来，不亦乐乎？”出自两千年前孔子的《论语·学而篇》的第一章，这句话表现了中华民族对他者的友好态度。李泽厚在《论语今读》中就说：“这‘乐’完全是世间性的，却又是很精神性的，是‘我与你’的快乐，而且此‘乐’还在‘悦’之上。
现在很多先知先觉的家长开始重视孩子的古文教育，趋势是对的，汲取古人智慧结晶，能少走很多弯路。但小孩子很难分辨书中哪些是精华、哪些是糟粕，宝爸宝妈们督促孩子读某本书之前，建议自己先读一遍，了解一下孩子能从中学到什么。
一、季氏·2 孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。” 1.注释 希：少。 陪臣：大夫的家臣。 2.
每个人都会有自己喜好，但是，并非所有的喜好都是对人有益的，喜好也有优劣之分，健康有益的喜好指引人向上向善，对于人生具有积极的帮助；不良的、低俗的嗜好则有可能把人引上歧途。哪些是是有益的喜好？哪些是有害的喜爱呢？孔子曰：“益者三乐（yào），损者三乐（yào）。
论语·季氏篇16.1季氏将伐颛臾，冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。
“乐”字在《康熙字典》的音、义解释大致是:1五角切 逆角切 音岳 五声八音之总名 姓 燕将乐毅 2卢各切 音洛 喜乐也 乐天知命 与民同乐 3力召切 音疗 可以乐饥 4鱼教切 仁者乐山 益者三乐 5卢谷切 音禄 四民足用 国乃安乐 ⑥鲁刀切 音劳 伯乐相马 也作博劳。
