文 | 神话解构局一、神话中的“阶级固化”：阐教与截教的教义之争在《封神演义》的宇宙中，阐教与截教的斗争远非简单的正邪对立，而是两种价值观的激烈碰撞。阐教以元始天尊为首，主张“顺天而行”，将万物分为三六九等，强调出身与血统的纯粹性。
“难道你想改变这个世界？”“我想试试。”这个春节，哪吒火爆归来。影片《哪吒之魔童闹海》票房一路狂飙，登顶中国电影票房总榜，截至目前已突破60亿。这个人见人爱、魅力无穷的魔童是怎样炼成的？文脉君邀请南京大学文学院教授苗怀明，来聊一聊“熊孩子”哪吒的千年成长史。
从《闹海》到《魔童闹海》，看四十年反叛叙事的基因突变。1979年的李靖形象，绝非简单的严父符号——在那个集体主义余温尚存的年代，他代表的是体制性父权的双重人格:对外卑躬屈膝接受龙王问责，对内却用孝道铁律驯化子女。
唐朝时《开天传信记》里面说是在唐玄宗时，宣律和尚夜间行走脚滑从高处坠落，忽然感觉有个少年拉住了自己不至于摔死，于是这和尚细细的询问，那个少年则说道:“我并非平常人，乃是毗沙王之子哪吒太子。因为是护法之神，保护你这个和尚已经很久了。”
